Semerkand auf Deutsch Magazine - Mai 2025

In this issue

Liebe Leserschaft,
der Erhabene Allah hat den Menschen mit Verstand und freiem Willen ausgestattet. Dies zeichnet ihn vor allen anderen Lebewesen aus. Denn selbst die Engel haben ja keine Wahl, sondern sie müssen einfach tun, was sie tun müssen. Dies ist eine große Ehre, aber auch eine schwere Bürde für den Menschen, weil der freie Wille ihm die freien Wahl lässt, sich für das Gute oder das Schlechte und den Glauben oder den Unglauben zu entscheiden. Da der Mensch den freien Willen und die freie Wahl hat, ist das Streben nach Freiheit Teil seiner DNA. Nichts hasst er mehr als in seiner freien Wahl beschränkt zu werden. Sobald er auch nur den leisesten Verdacht hegt, dass jemand in seine Entscheidungsfreiheit eingreifen könnte, ruft er sofort: „Bevormundung, Unrecht, Tyrannei!“ Sein Freiheitsstreben muss aber in die richtigen Bahnen kanalisiert werden, damit sie dem Menschen nicht auf die Füße fällt. Denn für jede freie Entscheidung, die er in seinem Leben trifft, muss er sich vor dem Gewährer dieser Freiheit am Tage des Gerichts verantworten. Entscheidet er sich für das Richtige, wird er dafür belohnt, entscheidet er sich für das Falsche, wird er dafür bestraft – außer der Erhabene Allah verfährt barmherzig mit ihm und vergibt ihm seinen Fehler. Die Prophetengefährten (Radiyallahu anhum) waren sich jener Verantwortung, die mit ihrem freien Willen einging, bewusst. Daher achteten sie immer penibel auf die Lauterkeit (Ikhlas) ihrer Absicht; solange sich diese nicht in ihren Herzen eingestellt hatte, verzichteten sie oft genug darauf, eine Entscheidung zu treffen und auf ihrer Basis zu handeln, sofern sie nicht zum sofortigen Handeln gezwungen waren.