যেখানে ভূতের ভয়,

বিজ্ঞান নাকি বিশ্বাস? অতিপ্রাকৃত বিশেষজ্ঞদের সঙ্গে কথা বললেন পৃথা বসু

- পৃথা বসু

অলৌকিক কী? মৃত্যুর পরে কি অস্তিত্ব সম্পূর্ণ ভাবে মুছে যায়? নাকি আমাদের বেঁচে থাকার সমান্তরালে কিছু থেকে যায়? আমরা প্রকৃতি থেকে প্রাণবায়ু, জল, খাবার নিয়ে বড় হই, বুড়ো হই, মরে যাই। মৃত্যুর পর হয় কবর দিয়ে বা আগুনে পুড়িয়ে ফেলা হয়। এ বার সেই ছাইয়ের কণা বা মাটির গহনে পচতে থাকা দেহাবশেষ শেষমেশ যায় কোথায়? ঠিক, প্রকৃতিতেই। অর্থাৎ, যেখান থেকে শুরু, সেইখানেই শেষ। এ তো গেল পৃথিবীর কথা। কিন্তু সুবিশাল ব্রহ্মাণ্ডে পৃথিবী তো এই এতটুকু নকুলদানার মতো। আসলে ব্যাপারটা ছড়িয়ে আছে গোটা ব্রহ্মাণ্ডেই। কয়েক জন বিজ্ঞানীর মতে, চেতনা, অর্থাৎ যে জানান দেয় যে, আমরা বেঁচে আছি, তা শুধু মস্তিষ্কে নয়, কোয়ান্টাম স্তরে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডেও বিদ্যমান। মৃত্যুর পর তা এক স্তর থেকে আর এক স্তরে রূপান্তরিত হয়। নষ্ট হয় না। ফের এক বার ‘অস্তিত্ব' শব্দটা ভাবো। নির্দিষ্ট কোনও একটা জায়গায় তাকে বাঁধা যাচ্ছে কি? যে উপাদান নিয়ে জীবের দেহ তৈরি, সে সব কারও একার নয়। ছড়িয়ে আছে সর্বত্র। শরীর থাকলে সেখানে, না হলে অশরীরী ভাবে অন্য কোথাও । অলৌকিক ঘটনা মানেই কিন্তু ভৌতিক নয়, আশ্চর্য সুন্দরও হয়। অতিপ্রাকৃত গবেষক দেবরাজ সান্যাল তুলে ধরলেন অদ্ভুত কয়েকটি তথ্য, “গবেষণা বলছে, মৃত্যুর পরবর্তী আটচল্লিশ ঘণ্টা পর্যন্ত শরীরে কিছু নির্দিষ্ট জিন সক্রিয় থাকে। মৃতদেহ থেকে রহস্যময় শক্তির নির্গমন আমরা একাধিক তদন্তে দেখেছি। আমি বিশ্বাস করি, ভূত বা এই অদৃশ্য বুদ্ধিমান সত্তা হতে পারে কোনও প্রাচীন প্রজাতি, যারা মানব জাতির আগে থেকেই ছিল। এখনও তারা টিকে আছে, আমাদের দৃষ্টির বাইরে, অদৃশ্য তরঙ্গদৈর্ঘ্যে।” কিন্তু এর নেপথ্যে যুক্তি কী? দেবরাজ বলছেন, “আমরা মাত্র ৩৮০-৭৫০ ন্যানোমিটারের মধ্যে দৃশ্যমান আলোক তরঙ্গদৈর্ঘ্য দেখতে পারি। এর বাইরেও রয়েছে আরও নানা রশ্মি। যদি এমন কোনও প্রজাতি থাকে, যারা এ রকম কোনও অদৃশ্য তরঙ্গে বিদ্যমান, তা হলে আমাদের চোখে তারা ধরা পড