বারাব্বা নাট ক সৌমিত্র বসুর লেখা এবং তাঁরই নির্দেশনায় যাদবপুর রম্যাণী পরিবেশন করলেন তাঁদের নবতম প্রযোজনা ‘বারাব্বা'। প্রযোজনাটি তার আঁটসাঁট মেদহীন সুঠাম গঠন এবং এক অ-চলতি গোত্রের কন্টেন্ট-এর জন্য অবশ্যই ছিল প্রশংসাযোগ্য। কিন্তু দুর্ভাগ্যের বিষয় হল যে, প্রায় দর্শকহীন মধুসূদন মঞ্চ নাট্যালয় আবারও দেখিয়ে দিল থিয়েটারের প্রতি আমাদের আবেগহীনতা। তেমন কোনও বৈভব ছিল না তাঁদের প্রচারে, ছিল না ‘নাম’-এর ঢক্কা-নিনাদ। অতএব দর্শক মুখ ঘুরিয়ে থাকবেন— এটাই তো বাস্তব!
যাই হোক, উল্লেখ করতেই হয় যে, নাটকটির কাহিনি এবং তার উপস্থাপনাতে পাওয়া গেল এক ভিন্ন স্বাদ। ভিন্ন অর্থে এখানে পরিচিত গোত্রের অথবা চলনের কোনও আখ্যান বাছা হয়নি প্রযোজনাটির জন্য। খ্রিস্টীয় ধর্মগ্রন্থ বাইবেলের একটি আখ্যানকে সৌমিত্র তাঁর নাটকে নিয়ে এসেছেন, যা বাংলা নাটকের জগতে
অবশ্যই অভিনব। গ্রিক, রোমান অথবা সংস্কৃত আখ্যান বহু নাটকে এসেছে নানা বিশ্লেষণে, নানা আঙ্গিকে। কিন্তু বিবলিকাল আখ্যান নিয়ে বাংলা নাটক এই আলোচকের কাছে নতুন তথ্য বটেই। নিউ টেস্টামেন্ট-এর চারটি গসপেলেই এই আখ্যানটি বিবৃত থাকলেও তার বিশ্বাসযোগ্যতা নিয়ে স্কলারলি অভিমত বিবিধ। বারাব্বাস নামের দস্যুকে মুক্তি দিয়ে জিশুকে ক্রুশে চড়ায় রোমক প্রশাসক। সেই বারাব্বাসকে নিয়ে সৌমিত্রর এই নাটক। মনে পড়ে যায় এই চরিত্রটিকে নিয়েই ছোটবেলায় দেখা ইংরেজি সিনেমাটির কথা। নাটককার এখানে বাহবা পাবেন তাঁর আখ্যানটিকে সীমায়িত রাখার জন্য। বহু সুযোগ ছিল আখ্যানটিকে প্রসারিত করে আনুষঙ্গিক বিষয়কে নিয়ে আসার। কিন্তু সৌমিত্র সে পথে হাঁটেননি। তিনি সীমিত চরিত্র নিয়ে তাঁর কথা তিনি বলেছেন। সব শেষে আসে যে, পুনরুত্থান যা মানুষের আগত নতুন দিনের প্রতি বিশ্বাস জাগায়, সেই কথাই এই নাটক জানাতে চায়। চরিত্রগুলির নামকরণে কিছুটা অবশ্য বিভ্রান্তির সৃষ্টি হয়, যেমন মূল চরিত্রটির নাম এখানে বারাব্বা করা হয়েছে যা একটি বিশেষ অ্যারামাইক ডায়ালেক্টে দেখা যেত। তেমনই মেরি ম্যাগডেলনকে মারিয়াম করা হয়েছে যা অ্যারামাইক ডায়ালেক্টে জিশুর মায়ের নাম। আবার পন্টিয়াস পাইলেট এখানে পিলিটুশ আর জুডাস এখানে জিহুদা। তবে নামের বিষয়টি বাদ দিয়ে একথা বলা যায় যে, নাট্যোপস্থাপনার জন্য এমন ঝরঝরে স্ক্রিপ্ট খুব কমই দেখা যায়।
هذه القصة مأخوذة من طبعة April 02, 2023 من Desh.
ابدأ النسخة التجريبية المجانية من Magzter GOLD لمدة 7 أيام للوصول إلى آلاف القصص المتميزة المنسقة وأكثر من 8500 مجلة وصحيفة.
بالفعل مشترك ? تسجيل الدخول
هذه القصة مأخوذة من طبعة April 02, 2023 من Desh.
ابدأ النسخة التجريبية المجانية من Magzter GOLD لمدة 7 أيام للوصول إلى آلاف القصص المتميزة المنسقة وأكثر من 8500 مجلة وصحيفة.
بالفعل مشترك? تسجيل الدخول
ফণীমনসার স্বর্গ
গিরগিটির ছানাগুলো তার পিছনদিকে দৌড়ে গেল কাকে যেন কাছ থেকে দেখবে বলে। তার পায়ের কাছে গজিয়ে ওঠা কচি, সবুজ ঘাসের সমারোহে তখন রোমাঞ্চ জেগেছে নবাগতার পদস্পর্শে
তিন্নির প্রেম
আগুনচক্ষু মেলে তাকান তপতী। মুখে অগ্নিস্ফুলিঙ্গ, “ওরে মুখপুড়ি, এই ঘরে থাকবি, আমাদের খাবি-পরবি, আবার আমাদেরই অবজ্ঞা করবি? খবরদার, ওই হাভাতেটার সঙ্গে ফের ঘুরঘুর করেছিস তো ঝাড়ুপেটা করব।”
রিমোট কন্ট্রোল
নারদ স্পষ্ট দেখতে পেল, নান্তু ছুটছে। আর চিৎকার করে বলছে, “ও বাড়িতে গার্ল বেবি হয়েছে, গার্ল বেবি। টুইন হয়েছে গো, টুইন।” অঙ্কন: রৌদ্র মিত্র
দুই পৃথিবী
একটু টলতে টলতেই ড্রয়িং রুমে এসে দাঁড়াল সে। তখনই মনে পড়ে গেল গতরাতের ঘটনাটা। আচ্ছা, ওই সাবানের গন্ধটা কি এখনও লেগে আছে ছবিটার গায়ে?
এ হৃদি কুঞ্জবনে
তার পিঠের ঝোলায় থাকা বাঁশিগুলি তাদের মাথা বের করে তাকিয়ে থাকে। শেষবারের মতো মধুময় এ পৃথিবীকে দেখে নিতে চায় তারা।
পাঁক
এমন পাঁকেই সাঁতার কাটত তার কিষণ! এমন পাঁকে দম আটকেই... এই নোংরার মধ্যে শ্বাস বন্ধ হয়ে আজ মৃত্যু হোক। এই ভাল। কিন্তু কী আশ্চর্য!
গন্তব্য
ধর্মাবতার আমার এই পতনের কারণ কী?” নিরুপমা ফিরে তাকায়, “কারণ, তুমি তোমার গন্তব্যে পৌঁছে গেছ।” সাদা পাহাড় আর নীল আকাশে নিরুপমার কথা প্রতিধ্বনিত হয়, হতেই থাকে। অঙ্কন: তারকনাথ মুখোপাধ্যায়
কলম ও ক্যামেরা
সত্যজিৎ ও রবীন্দ্রনাথ—এই দু'টি নাম যদি একত্রিত হয়ে কোনও নতুন বই বেরোয়, পাঠক কৌতূহলী হবেনই।
ইতিহাসের বিকৃতি কি আদতে রণকৌশল
ইতিহাসকে কেউ নিজস্ব মৃগয়াভূমি করে তুলতে চাইলে তা গভীর উদ্বেগ ও দুশ্চিন্তার বিষয়।
আত্মবিশ্বাসের অভিযাত্রা
দু'টি সাম্প্রতিক হিন্দি ছবির আলোচনা।