LA ALEGRÍA

EXISTIÓ UNA VEZ UN CLÉRIGO A FINALES DEL SIGLO XV. DE ÉL SE TIENEN MUY POCOS DATOS: QUE TENÍA POR NOMBRE MARTINUS VON BIBERACH, QUE POSIBLEMENTE NACIÓ EN HEILBRONN Y QUE DEJÓ ESCRITA UNA ANOTACIÓN EN LA CUBIERTA DE UN LIBRO MANUSCRITO.

- JORGE DE LOS SANTOS

Esa anotación, a modo de los garabatos que hacemos en la primera superficie de papel que encontramos cuando queremos recordar algo, consta de cuatro versos. Su composición es lo que se conoce como priamel: la yuxtaposición de varias acciones, conceptos u objetos para acabar imponiéndose una sobre las demás, aunque la nota también podría tratarse de un epitafio. Los cuatro versos proclaman lo siguiente: «Vivo y no sé hasta cuando / Moriré y no sé cuándo / Voy pero no sé hacia dónde / Me maravilla estar tan alegre».

La fragilidad de la condición humana, su insalvable incertidumbre, su aterradora caducidad escriben la tragedia que nos conforma porque todo eso no son cosas que sabemos como podemos saber el Teorema de Pitágoras sino porque «somos» ese devenir, porque existimos en la condición de experimentar eso cada día. Sin embargo hay algo que, al menos ese día y en Martinus, se impone a toda la insoportable pesadumbre de lo demás: la alegría. Como para estar maravillado.

LAETITIA ES UN TÉRMINO LATINO QUE TENDRÍA UN SIGNIFICADO EQUIVALENTE AL DE «ALEGRÍA», que etimológicamente remitía a lo que se mueve de manera vivaz porque está animado, compuesto de alma. Cicerón y Spinoza, entre otros, hacen referencia frecuentemente a ella. Es Spinoza el que descarta con claridad la