Campesinos de México a Canadá, una relación laboral inequitativa

Se llama el PTAT Programa de Trabajadores Agrícolas Temporales) y es un convenio de la Secretaría del Trabajo de México con su socio del norte, que permite la migración legal temporal. A casi medio siglo de su fundación, la investigadora del INAH, Rosa María Vanegas García elaboró un minucioso estudio antropológico, recién publicado, donde pone de relieve casos de desequilibrio laboral en contra de los asalariados, provenientes de los 32 estados del país. En entrevista, ilustra mediante dos historias ese contraste alarmante.

- Judith Amador Tello

Frente a los riesgos de cruzar hacia Estados Unidos a salto de mata, con la posibilidad de ser víctimas de la migra o el crimen organizado, y hasta perecer masacrados por cualquiera de ellos, el Programa de Trabajadores Agrícolas Temporales PTAT) entre México y Canadá parece todo bondades.

No es así. Aunque en su viaje a los campos canadienses los migrantes van acompañados desde su registro y salida del Aeropuerto Internacional Benito Juárez de la Ciudad de México AICM), hasta llegar a su lugar de trabajo, el panorama es complejo: están expuestos a problemas de salud, malas condiciones de vida, abusos laborales e incluso una nostalgia que ha llevado a algunos al suicidio.

Hacen falta protocolos que garanticen plenamente los derechos de los trabajadores y, sobre todo, que las autoridades mexicanas, tanto en el país como las consulares, se pongan de parte de ellos y no de los patrones canadienses como ocurre actualmente, sentencia la antropóloga Rosa María Vanegas García, profesora investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia INAH), en entrevista con Proceso.

La académica, miembro del Seminario Permanente de Estudios Chicanos y de Fronteras de la Dirección de Etnología y Antropología Social del INAH, lleva más de 25 años estudiando el PTAT, fundado en 1974, y se ha ganado la confianza de los trabajadores, a quienes ha acompañado en varias ocasiones a Canadá y los ha visitado en sus comunidades en México. Incluso apoyándolos en la búsqueda de solución a sus conflictos, que sin duda— rebasan el ámbito de la investigación antropológica.