গৌরবের মাস, লড়াইয়েরও?

আত্মপরিচয়ের গৌরব উদযাপনের মাস হল জুন। কিন্তু নিরন্তর লড়াইয়ের পরও কি অধিকার প্রতিষ্ঠা করতে পেরেছেন এলজিবিটিকিউ কমিউনিটির মানুষেরা? কথা বলে লিখছেন মধুরিমা সিংহ রায়।

- মধুরিমা সিংহ রায়।

কেরল হাইকোর্টে পিটিশন দাখিল করেছিলেন দেশের প্রথম ট্রান্সজেন্ডার ‘পেরেন্ট’ জাহাদ ও জিয়া। দাবি ছিল, সন্তানের জন্মের সার্টিফিকেটে বাবা ও মায়ের বদলে ‘পেরেন্ট' লেখার অধিকার দিতে হবে। কেরল হাইকোর্ট সেই অধিকারকে স্বীকৃতি দিয়ে জানিয়েছে, সমাজে বিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে আইনেও পরিবর্তন আসা প্রয়োজন। আবার মাদ্রাজ় হাইকোর্টও সম্প্রতি বলেছে যে, সমকামী যুগলরা 'পরিবার' শুরু করতে পারেন। বিয়ে সেখানে একমাত্র মাধ্যম নয়। দেশের আদালতের এ হেন রায় যখন আশা জোগাচ্ছে, ঠিক তখনই খবর এল, আমেরিকার সরকার এ বছর ঘোষণা করে দিয়েছে যে, প্রাইড মান্থ বলে কিছু নেই! যে আমেরিকা স্টোনওয়াল রায়টের সাক্ষী, যে আমেরিকা থেকে গ্লোবাল প্রাইড মার্চের উৎপত্তি, সেখানে 'জেন্ডার অ্যান্ড সেক্সুয়াল মাইনরিটি'-দের অধিকারই কি তা হলে সঙ্কটের মুখে? অবশ্য, উল্টোদিকে ‘ওয়র্ল্ড প্রাইড’ এবারে ওয়াশিংটন ডিসি-তে অনুষ্ঠিত হচ্ছে। আন্তর্জাতিক আঙিনায় ষাটের দশকের শেষ থেকে ও ভারতে ১৯৯৯ থেকে ‘প্রাইড’ মার্চ উদ্‌যাপন করা হয়। কলকাতাতেই হয়েছিল ভারতের প্রথম প্রাইড মার্চ। প্রাইড মান্থ উদ্‌যাপনের মূল লক্ষ্যই ছিল এলজিবিটিকিউ কমিউনিটির অস্তিত্ব সারা বিশ্বের কাছে জানান দেওয়া। ২০২৫-এ এই ধারণাকেই চ্যালেঞ্জ করছেন বিভিন্ন দেশের ‘অটোক্র্যাটিক' ও নন ইনক্লুসিভ রাষ্ট্র। সব মিলিয়ে, গ্লোবালি ‘প্রাইড' শব্দটি আক্রমণের মুখে। আর ভারতে? ২০১৪ সালে সুপ্রিম কোর্টের ঐতিহাসিক নালসা (ন্যাশনাল লিগাল সার্ভিস অথরিটি বনাম ইউনিয়ন অব ইন্ডিয়া) জাজমেন্ট অনুযায়ী, প্রত্যেকে নিজেদের লিঙ্গ পরিচয় জানাতে (সেলফ আইডেন্টিফিকেশন) পারবেন। ট্রান্সজেন্ডারদের পূর্ণ নাগরিকত্ব স্বীকৃত হয় ও তাঁদের মৌলিক অধিকার নথিভুক্ত করা হয় ওই রায়ে। নন ডিসক্রিমিনেশনের কথাও স্পষ্ট বলা হয়। তার পর কোথায় দাঁড়িয়ে এলজিবিটিকিউ কমিউনিটির অধিকার? কতটা পথ এগিয়েছি আমরা?