વસંતનો સંબંધ જ ભીતર સાથે છે

પાનખર પછી તો વગડો ખાલીખમ થઈ ગયો હોય છે

- દિલીપ ભટ્ટ

પ્રિયજનનો અર્થ માત્ર સાંકેતિક છે. એનો અર્થ પ્રિયતમ કે પ્રિયતમા સુધી સીમાઃ ઇતિ નથી. જેના હૃદયમાં અનંત સૌન્દર્યની તરસ છે તે તો દેવોનાં દર્શન વિના તૃપ્ત થતાં નથી. દેવોનું મુખારવિંદ એટલે એમની નિત્યની વસંત. એમને માટે દેવમૂર્તિ જ પ્રિયજન. કોઈની આંખોને એવું ઘેન ચડે કે જ્યાં સુધી એ નેત્રો હિમાલયના ધવલગિરિ જુએ નહિ ત્યાં સુધી ચિત્ત ઠેકાણે ન પડે. અમદાવાદથી ટ્રેનમાં પ્રવાસ કરો એટલે ત્રીજા દિવસે બારીમાંથી હિમાલય દેખાવા લાગે. એ એમની વસંત છે.

શહેરના પૉશ વિસ્તારમાં મહેલ જેવો બંગલો બનાવ્યા પછી એના આગળના પ્રથમ દીવાનખંડમાં એક આરામ ખુરશી છે. એમના દાદાજીની આરામ ખુરશી. એમાં એક છાપું છે આજનું. એના પર છે ચશ્મા. પોતાની મહાકાય કંપનીના ચૅરમેન થયેલા જુવાનને દીવાનખંડનું આ આરામ ખુરશીનું દૃશ્ય પરમ સુખ આપે છે. આ દુનિયામાં જે લોકો એના દાદાના હાથે ઘડાયેલા છે એ ઉત્તમ મનુષ્યત્વને અલ્પપ્રયાસે પામ્યા છે. એ લોકો માટે દાદાની એક જ સ્મરણઝલક પરિપૂર્ણ વસંત છે. માતા શિશુને નીરખે અને શિશુ તાકે ટગર ટગર માને, એ તારામૈત્રક વચ્ચેના માર્ગમાં વસે છે વસંત. વસંત હવામાનના વાર્ષિક ચક્રમાં તો હોય, પણ જિંદગીના ચક્રમાં તો એ કેન્દ્રબિંદુ પાછળ છુપાયેલો છે આપણો અનુરાગ.