मन के संकल्प

हम पहले देख चुके हैं कि किस प्रकार कोई साधक पूर्ण एवं सचेतन विश्रान्ति की युक्ति द्वारा बाह्य इन्द्रिय वस्तुओं से विरक्त होकर अपने ध्यान को काफी सीमा तक भौतिक शरीर से खीच कर आत्मकेन्द्रित कर लेता है। जितनी सफलतापूर्वक साधक विश्रान्ति ले सकता है उतनी ही आसानी से वह शरीर से अपने आवश्यकता से अधिक ध्यान को हटा सकता है। कुछ सीमा तक विश्रान्ति मिलते ही साधक को अपने अन्दर शान्ति एवं आनन्द का इस प्रकार अनुभव होगा मानों यह विक्षिप्त मन की मरुभूमि से आती हुई गर्म आंधी को शीतल करने के लिए कोई वारिधारा हो।

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हमें भली-भांति समझ लेना चाहिए कि समस्या से ऊपर उठ जाना ही समस्या का हल है। जब तक हम समस्या में उलझे रहते हैं, तब तक कोई समस्या हल नहीं हो सकती। समस्याओं की उत्पत्ति परिस्थितियों वश होती है। जब तक हम परिस्थिति-निरपेक्ष नहीं बनते, तब तक समस्या का हल संभव नहीं है। शरीर से तादात्म्य के कारण अपना ध्यान उसकी ओर चले जाने की समस्या का हल तभी हो सकता है, जब हम उस तादात्म्य से अपने को अलग कर लें। गीता में इस प्रक्रिया का सविस्तार उल्लेख श्रीकृष्ण भगवान के मुखारविन्दु से हुआ है।