¿Resistencia indígena? Sí, pero con cambio estructural: Sonia Iglesias
Revista Proceso|September 05, 2021
El actual gobierno establece la incorporación de los indígenas a los procesos sociales y económicos de México, teoría correcta, tal vez de buena fe, pero imposible sin una integración y aceptación totales de sus culturas. Por ejemplo, no hay una política interna de protección a los derechos colectivos, de autor y de propiedad industrial. Es el pensamiento de la antropóloga Sonia Iglesias, quien lamenta “el robo cultural” de las marcas usureras a los pueblos originarios en los diseños de la vestimenta, joyería y artesanía. Falta una legislación que impulse el gobierno e involucre a organismos internacionales, con sanciones rigurosas.
JUDITH AMADOR TELLO
¿Resistencia indígena? Sí, pero con cambio estructural: Sonia Iglesias

Con una larga trayectoria como investigadora y docente, la antropóloga Sonia Iglesias y Cabrera hace una evaluación de las contradicciones entre la idea de “Resistencia indígena”, utilizada para reemplazar la de conquista en la conmemoración de la caída de Tenochtitlán, y la defensa real de las culturas populares en las políticas del gobierno actual.

Su conclusión es clara y tajante: mientras no haya un verdadero viraje a la izquierda, toda intención de cambio será superficial.

Egresada de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), con especialidad en lingüística y una prolífica labor de búsqueda en la Dirección General de Culturas Populares, el museo del mismo nombre y el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), es autora de 15 libros, entre ellos La cultura del pan, Los judas de Diego Rivera, Recetario del café y Tradiciones populares mexicanas, además de folletos y cientos de artículos periodísticos.

A través de un cuestionario enviado por este semanario por correo electrónico, aborda temas como el quinto centenario de la conquista, el robo cultural y la piratería, y la pérdida de las lenguas originarias.

Para iniciar se le pide su opinión acerca del concepto de “Resistencia indígena”, alusivo a los pueblos que han sobrevivido a lo largo del tiempo, tras la llegada de los españoles.

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