নারী, প্রতিবাদ ও মুক্তির জয়গান

প্রতিবাদের গনগনে আঁচে রাতের আঁধারেও ঝলসে উঠেছিল মুক্তির জয়রথ। সংগ্রামী সত্তা, নারী স্বাধীনতা ও এক স্তিমিত জাতির রেনেসাঁ। কলম ধরলেন অলকানন্দা রায়।

- 

মেয়ে, নারী, রমণী.... যে নামেই অ্যাখ্যায়িত হোক, জীবনের প্রতি পর্বে, প্রতি বাঁকে তাঁরা নিজ বলে বলীয়ান। আত্মবিশ্বাসে অটল। তাঁদের অন্তরে সুপ্ত শক্তির আস্ফালন যে কত দৃঢ়, কত ব্যাপ্ত— তাঁরা হয়তো নিজেরাই জানেন না। স্থান, কাল, পাত্রের বিচারে তার বহিঃপ্রকাশ ঘটে।

সময়ের গতিকে থমকে দিয়ে, অচলা নীতির চোখে চোখ রেখে বলে, 'এ জীবন সমান অধিকারের সমান সম্মানের।' আদি শক্তির আদিমতম ভান্ডার নিয়ে তারা এগিয়ে চলে সমাগত অন্ধকারকে পরাস্ত করে। এই পথচলা আজকের নয়। এক দশক বা শতকেরও নয়। এই চলন আবহমান কালের সাক্ষী। পৃথিবীর ইতিহাস নারীদের বসিয়েছিল স্বীকৃতির শিখরে। যে অধিকার, সম্মানের জন্য আজ তিন বছরের মেয়েও রাস্তায় নামে, অশীতিপর বৃদ্ধাও গর্জে ওঠেন বিচারের দাবিতে— সেই অধিকার, মর্যাদা, সম্ভ্রমই ছিল নারীর ভূষণ। আজকালকার দিনের মতো ‘মেয়ে দেখা' নয়; বরং তাঁরা নির্বাচন করতেন জীবনসঙ্গীকে। মহাসমারোহে আয়োজিত হত স্বয়ম্বর সভা।

সে সব দিন ফুরিয়েছে। ইতিহাস, পুরাণ, মহাকাব্যের যুগ ছেড়ে আজ আমরা প্রযুক্তিনির্ভর সমাজের অঙ্গ। সময়ের দাবি মেনে সামাজিক পট পরিবর্তন হয়েছে। বদলেছে মানবিক ভাবধারা, চিন্তার পরিসর, অনুভবের পরিধি। কিছু কিছু ক্ষেত্রে নারীদের দমিয়ে রাখার প্রচেষ্টা চলেছে। ‘উন্নত শির'-এ বাঁচার দাবিকে কণ্ঠরোধ করা হয়েছে। একবার নয়, বারবার। নারী মর্যাদার অবক্ষয়, সামগ্রিক সমাজের অবনমনের স্বরূপ। অনস্বীকার্য, কিন্তু আটকানো সম্ভব হয়েছে কি?