Patria

Así se llaman los tres tomos de la historia del liberalismo mexicano, de 1854 a 1867, que por estos días publica Paco Ignacio Taibo II.

- FABRIZIO MEJÍA MADRID

Son los anales, plagados de retratos de personajes, batallas y debates, del paso de un país que viene de la derrota frente a los Estados Unidos y que terminará en una guerra civil por separar al Estado de la Iglesia que, a su vez, se convierte en una contra la invasión del imperio francés. El grupo de liberales “rojos” –notablemente, para mí: Zarco, El Nigromante, Prieto– encarna la idea de que los mexicanos deben tomar las riendas de su destino –sin fuerzas externas– y que sus actos deben dirigirse al bienestar de los más. Este liberalismo no es el mito unificante con el que la derecha actual legitima su rapiña comercial, sino una ideología de combate. Por sus debates y disidencias vemos lo que la Patria significa: la autonomía de sus ciudadanos –la capacidad de razonar el ámbito público sin someterse a autoridad, prejuicio o tradición alguna–, el laicismo –el origen humano de todo poder–, la libertad –que es liberación de los pueblos y, al mismo tiempo, de los individuos–, la verdad –someter el mundo al libre examen– y la universalidad, que hace a todos libres e iguales por el sólo hecho de haber nacido y cuyo origen “mexicano” a veces es una mera casualidad.