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El INAH, una historia que merece mejor futuro

Revista Proceso

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November 15, 2020

Recuperar los orígenes de nuestra antropología pareciera un mero ejercicio académico o una trampa de la nostalgia, pero no es ese el sentido del conversatorio Fundadores de la Antropología, en el cual reúne Leonel Durán a sus colegas mediante videos trasmitidos por YouTube. En entrevista, explica cómo la conciencia de esa brillante trayectoria plantea soluciones para enfrentar los recortes y abre a los jóvenes el relevo generacional. Por ejemplo, hacer del INAH una secretaría de Estado o entregarle la autonomía como a la UNAM.

- Por Judith Amador Tello

El INAH, una historia que merece mejor futuro

Pensar en los fundadores de la antropología moderna en México obliga a remitirse a una enorme lista de nombres que van desde Miguel Othón de Mendizábal, Manuel Ga mio, Luis Castillo Ledón o Daniel Rubín de la Borbolla, hasta las aportaciones de estudiosos extranjeros, como Paul Rivet, Jacques Soustelle, Paul Kirchhoff o Johanna Faulhaber.

Los orígenes de esta noble disciplina –que ha contribuido al estudio de las poblaciones, su historia, culturas y lenguas, así como de sus problemas económicos, sociales, de educación y salud–, se remontan más atrás de la fundación del emblemático Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Están, y poco se sabe, en el Instituto Politécnico Nacional (IPN), en cuya Escuela Nacional de Ciencias Biológicas (ENCB) se creó en 1939 el Departamento de Antropología y la carrera correspondiente.

Con el propósito de difundir esta historia y hacer un reconocimiento a quienes han contribuido a la formación académica de diversas generaciones, el etnólogo y maestro en antropología social Leonel Durán creó el seminario “Fundadores de la Antropología Mexicana en el Siglo XX”, junto con sus colegas del INAH, Yólotl González Torres, profesora emérita; Carlos Navarrete, investigador también de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); Elsa Hernández Pons, de la Coordinación de Monumentos Históricos; y Lina Odena Güemes, profesora de la Escuela Nacional de Antropología (ENAH).

Apoyado por el INAH, la ENAH y la revista

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