Rupert Sheldrake ciencia y conciencia

Considerado como uno de los cien pensadores líderes del pensamiento global, el científico e investigador Rupert Sheldrake asegura haber ido abandonando sus creencias ateas al ver que la visión de la ciencia se enriquece y amplia cuando esta tiene en cuenta la posibilidad de que exista algo más allá de nosotros.

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ENTREVISTA: SÍLVIA DÍEZ, TRADUCCIÓN DE JORDI PIGEM Y EDICIÓN DE BLANCA HERP.

La «memoria» de la naturaleza

Una de sus hipótesis más revolucionarias es la existencia de los campos de resonancia mórfica que sugiere que la naturaleza tiene memoria y que cada sistema se forma a partir de un único campo mórfico con una memoria colectiva o asociada, y no a partir de leyes inmutables universales (lo explica al final de este artículo).

En su libro Caminos para ir más allá. Prácticas espirituales en la era de la conciencia (Kairós), Sheldrake sostiene que siete practicas cotidianas (deporte, ayuno, aprender de los animales, el cannabis y los enteógenos, la celebración de festivales y días santos, los buenos hábitos y la amabilidad, y hasta la oración) pueden conducirnos a experiencias espirituales. Sheldrake argumenta cómo estas practicas pueden llevarnos más allá de los estados de conciencia normales, familiares y cotidianos y abrirnos a formas expandidas de consciencia.

7 prácticas espirituales

Esta obra es la continuación de Ciencia y prácticas espirituales, en la cual este científico y explorador espiritual ya analiza lo que ocurre cuando incorporamos a nuestra vida las siete practicas espirituales como la gratitud, la meditación, la conexión con la naturaleza, la contemplación de la belleza de un paisaje, la relación con las plantas, cantar en grupo, practicar un ritual (presentes en muchas culturas, sobre todo cuando hay un nacimiento o una muerte o un paso de una etapa a otra en la vida) o llevar a cabo una peregrinación.