La Parada De Los Monstruos

La centuria pasada fue la edad dorada de las dictaduras: cien años de déspotas y asesinos de masas, a veces mimados por el primer mundo, que infestaron Europa, Asia, Latinoamérica y África.

- Roberto Piorno Periodista E Historiador

Decía Max Weber que el carisma no es sino “la insólita cualidad de una persona que muestra un poder sobrenatural, sobrehumano o al menos desacostumbrado, de modo que aparece como un ser providencial, por cuya razón agrupa a su alrededor discípulos o partidarios”. Ese carisma, que es el pilar sobre el que se asientan las dictaduras, la base de todo régimen personalista, cobró una fuerza inusitada en la Latinoamérica de finales del siglo XIX al calor del colapso del Imperio colonial español. Así, las guerras de independencia latinoamericanas trajeron consigo el afianzamiento de un modelo de ejercicio del poder y de relación entre gobernantes y gobernados que ha marcado a fuego la historia de Hispanoamérica hasta el día de hoy. El caudillismo hunde sus raíces en los gobiernos poscoloniales de personajes como su Alteza Serenísima (así se hacía llamar) Antonio López de Santa Anna, el “héroe” de El Álamo, en México, Francisco Solano López en Paraguay o Juan Manuel de Rosas en Argentina. Ante el vacío de poder resultante del derrumbe de la autoridad central tras la emancipación del Imperio español, muchos de estos ambiciosos militares con gran apetito político se valieron de ejércitos privados para derrocar a gobiernos extremadamente débiles e imponer su carisma como fuente de autoridad, abriendo con ello una era que se prolongaría –como veremos– durante buena parte del siglo XX. Y es que el declive de los sistemas monárquicos en favor de las democracias constitucionales no erradicó el concepto –ni la demanda– del hiperliderazgo carismático, antes encarnado en la figura del rey: los caudillos, en primera instancia, y los dictadores, después, llegaron para colmar ese hueco.