సాంఘిక సమానత్వానికి పునాదులు వేసిన పెరియార్

ఆధిపత్యం,అణచివేత పునాదులుగా లేచిన మతం ఒక వైపు, సమన్యా యం సమధర్మం ఊపిరిగా పుట్టిన చైతన్యం మరో వైపు. ఈ రెండింటి మధ్య యుద్ధం అనివార్యం ప్రతి తరంలో కాదు, ప్రతి క్షణం లో ఉంటుంది.

- డా. యం. సురేష్ బాబు, 9989988912

ఆధిపత్యం,అణచివేత పునాదులుగా లేచిన మతం ఒక వైపు, సమన్యా యం సమధర్మం ఊపిరిగా పుట్టిన చైతన్యం మరో వైపు. ఈ రెండింటి మధ్య యుద్ధం అనివార్యం ప్రతి తరంలో కాదు, ప్రతి క్షణం లో ఉంటుంది. పెరియార్ ఈరోడ్ వేంకట రామస్వామి ఈరోడ్ పట్టణంలో 1879 వ సంవత్సరం సెప్టెంబర్ 17 వ తారీఖున జన్మించారు. ఈయన పెరియార్ గా, తందై పెరియార్ గా, రామ స్వామిగా, ఇ.వి.ఆర్. గా కూడా సుప్రసిద్ధులు. నాస్తికవాది, సంఘ సంస్కర్త. తమిళ నాడులో ఆత్మగౌరవ ఉద్యమం, ద్రావిడ ఉద్యమ నిర్మాత. దక్షిణ భారతీయులను రాక్షసులుగా, వానరులుగా చిత్రీకరించిందంటూ రామాయణాన్ని, రాముడిని ఈయన తీవ్రంగా విమర్శించారు. 1904లో ఈయన కాశీ లోని విశ్వనాథుడి దర్శ నార్థం వెళ్ళినపుడు అక్కడ జరిగిన అవమానంతో ఆయన నాస్తికుడిగా మారాడని చెప్తారు. హేతువాదిగా మారి హిందూ మతాన్ని అందులో కులవ్యవస్థను అసహ్యిం చుకున్నారు. మరీ ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణ వర్గాన్ని ద్వేషించాడు. ఈయన 1919 నుం డి 1925 వరకు కాంగ్రెస్ పార్టీలో ఉండి దేశ స్వాతంత్ర్యం కొరకు పోరాడాడు. తదనంతర కాలంలో ఈయన, ఇతని అనుచరులు దేశ స్వాతంత్య్రం కన్నా సాం ఘిక సమానత్వం కొరకు ఎక్కువగా పోరాడారు. అన్ని కులాల వారికీ సమానంగా దేవాలయం ప్రవేశార్హత ఉండాలని వాదించారు. 1937 వ సంవత్సరంలో రాజాజీ నేతృత్వంలోని మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీ కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వం హిందీ భాషను మద్రాసు రాష్ట్ర పాఠశాలల్లో ప్రవేశ పెట్టినప్పుడు పెరియార్ తన జస్టిస్ పార్టీ ఆధ్వర్యంలో హిందీ వ్యతిరేకోద్యమం పెద్దయెత్తున చేపట్టి చివరికి హిందీ బోధనను విరమింపజేశాడు. పార్లమెంటరీ రాజకీయాల మీద విశ్వాసం కోల్పోయి జస్టిస్ పార్టీని ద్రావిడర్ కళగం అనే సామాజికోద్యమ సంస్థగా మార్చాడు. రాజకీయాల వైపు మొగ్గు చూపిన కొందరు అనుచరులు ఆయన నుండి విడిపోయి అన్నాదురై నాయకత్వంలో ద్రవిడ మున్నేట్ర కళగం (డి.యమ్.కె.) అనే పేరుతో కొత్త పార్టీ ప్రారంభించారు. ఆ తదుపరి 1969లో అన్నాదురై మరణం తర్వాత కరుణానిధి నాయకత్వంతో విభేదిం