তৃতীয় মৃত্যুর অপেক্ষায়

লুইজি পিরানদেল্লোর এই উপন্যাস ১৯০৪ সালে প্রকাশিত হলেও তার মূল রস ও আত্মা এতটুকুও অপ্রাসঙ্গিক নয়। বিশেষত, যে প্রথমবার পড়ছে তার কাছে কাহিনি, বিশ্লেষণ, ভাষা, সংলাপ, সমস্তই পরিপূর্ণ মনোগ্রাহী।

- তি লো ও মা ম জু ম দা র

লুইজি পিরানদেল্লো বিশ্বব্যাপী সাহিত্যজগতে অতি প্রতিষ্ঠিত নাম। তাঁর লেখা উপন্যাস, ছোটগল্প ও নাটক, জীবন ও চেতনার দ্বান্দ্বিকতায় আকীর্ণ এক-একটি বিস্ময়কর সম্পদ। শীতের শুকনো ফ্যাকাসে হলুদ মাঠের মাটি চিরে দেখার মতোই তাঁর জীবনবীক্ষা। এমনকি, যখন তিনি কৌতুকের হালকা পর্দা ফেলে জীবনের কথা বলেন, কেটে খণ্ড খণ্ড করে দেখিয়ে দেন মানবমনের অপরিসীম বিস্ময়াপ্লুত জিজ্ঞাসা ও বৈপরীত্যের দ্বিধাদুর্দশা, তখনও কৌতুকের আবেশ আত্মসমীক্ষণের হাত থেকে রেহাই দেয় না। দ্য লেট মাত্তিয়া পাস্কাল উপন্যাসটি সেই কৌতুকের ভিতর থেকে চুঁইয়ে পড়া আশা ও হতাশার মধ্যে দোদুল্যমান, অস্থিতিশীল আত্মনির্ণয়ের কাহিনি। অনেকে একে বলেছেন, তমসাবৃত কৌতুক।

আজ থেকে শতাধিক বর্ষ পূর্বে, ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে লিখিত এই উপন্যাস বহুপঠিত, মঞ্চায়িত এবং একাধিকবার চলচ্চিত্রায়িত। এ এমন এক সাহিত্য, যাকে যুগে-যুগান্তরে নতুন করে উপলব্ধি করতে হয়। কারণ, এই রচনাটি ব্যক্তির ‘আমিত্ব' বিষয়ে অসন্তোষ ও পরিচিত জীবনের বাইরে এক স্বপ্নিল যাপনের আকাঙ্ক্ষার নির্ভরযোগ্য দলিল। এই উপন্যাসে মুখ্য চরিত্র মাত্তিয়া পাস্কাল আগাগোড়াই নিজেকে নিয়ে পরীক্ষানিরীক্ষা করেছে এবং আত্মবিদ্রুপে বিদ্ধ করেছে। তার বিদ্রুপাত্মকতা নিজেকে ছাড়াও বিদ্ধ করেছে সমাজকে, যেখানে স্বার্থপরতা, লোভ, অপরাধমনস্কতা নিয়ে দিব্যি মাথা উঁচু করে চলেফিরে বেড়াচ্ছে মানুষজন। ১৯০৪ সালের পরিবর্তে 2024 বর্যক্রমে যদি এই উপন্যাস স্থাপন করা যায়, নাট্যরূপে বা চলচ্চিত্রাকারে, এর মূল রস ও আত্মা এতটুকুও অপ্রাসঙ্গিক মনে হয় না। বিশেষত, যে প্রথমবার পড়ছে এই গ্রন্থ, তার কাছে কাহিনি, বিশ্লেষণ, ভাষা, সংলাপ, সমস্তই পরিপূর্ণ মনোগ্রাহী।