V বর্ণযুগ’ কথাটার প্রয়োগ তখনই করা হয় যখন নিশ্চিতভাবে ধরে নেওয়া হয় যে সে যুগ শেষ হয়ে গেছে। আমার এ লেখার শিরোনামের মধ্যেও সেরকম একটা প্রচ্ছন্ন ইঙ্গিত রয়েছে, এ কথা পাঠক অনুমান করতে পারেন। অনুমান ভুল নয়, আমার মতামত সেরকমই। এই নিবন্ধের সারমর্ম এটাই। বাকিটা এই সারমর্মের বিস্তারিত ব্যাখ্যা। খুব একটা আদ্যিকালের কথা আমি বলতে বসিনি। প্রাচীনকালে ভারতবর্ষে বিজ্ঞানের অনেক যুগান্তকারী কাজ হয়েছে, সে কথা ভুলে যাচ্ছি না। কিন্তু দুটি কারণে সেই কাল আমার ধর্তব্যের মধ্যে নয়। প্রথম কারণ, প্রাচীনকালের কথা যখন আমরা ভাবি, তখন
সাম্প্রতিক শ'দুয়েক বা শ'তিনেক বছর বাদ দিয়ে গোটা সময়টাকেই একসঙ্গে ভাবি, তার মধ্যে কালবিভাগ সচেতনভাবে করি না। সক্রেতিস আরিস্ততল আর্কিমিদিস ইত্যাদি সবাইকে নিয়ে আমরা দু'হাজার বছর আগেকার গ্রিসের কথা ভাবি, অথচ যে তিনজনের নাম দিলাম তাঁরা সমকালীন ছিলেন না, প্রথম আর তৃতীয়জনের মধ্যে মোটামুটি দুই শতাব্দীর ফারাক। এখন যারা ভারতের প্রাচীন গৌরবের কথা ঢাক পিটিয়ে বলার জন্য লাঠিসোটা নিয়ে নেমেছে, তারাও কয়েক হাজার বছরের বৈজ্ঞানিক অবদানের একটা ক্রমসঞ্চিত সম্পদের কথাই বলে। আমি সেভাবে আলোচনা করতে চাই না। আমার কাছে ‘যুগ’ কথাটার অর্থ অনেকটা সংকীর্ণ।
দু’জন বিজ্ঞানী যদি এমন সময়ে এবং এমন পরিমণ্ডলে কাজ করেন যাতে তাঁদের মধ্যে প্রত্যক্ষ যোগাযোগ হওয়া সম্ভব, তাহলেই আমি তাঁদেরকে এক যুগের বিজ্ঞানী বলব। লক্ষ রাখবেন, পরোক্ষ প্রভাব এখানে আলোচ্য নয়। আমি শুধু প্রত্যক্ষ যোগাযোগের কথা বলেছি— সেটা মুখোমুখি বাক্যালাপে হতে পারে, চিঠি বা ফোনের মাধ্যমে হতে পারে, একই কমিটিতে দু’জনের সদস্যতার মাধ্যমে হতে পারে, অন্য নানাভাবে হতে পারে। এবং সে যোগাযোগ যে হতেই হবে এমন কথা বলিনি। হওয়ার একটা সম্ভাবনা আছে, শুধু এইটুকুই বিচার্য। CON
この記事は Desh の November 17, 2023 版に掲載されています。
7 日間の Magzter GOLD 無料トライアルを開始して、何千もの厳選されたプレミアム ストーリー、8,500 以上の雑誌や新聞にアクセスしてください。
すでに購読者です ? サインイン
この記事は Desh の November 17, 2023 版に掲載されています。
7 日間の Magzter GOLD 無料トライアルを開始して、何千もの厳選されたプレミアム ストーリー、8,500 以上の雑誌や新聞にアクセスしてください。
すでに購読者です? サインイン
ফণীমনসার স্বর্গ
গিরগিটির ছানাগুলো তার পিছনদিকে দৌড়ে গেল কাকে যেন কাছ থেকে দেখবে বলে। তার পায়ের কাছে গজিয়ে ওঠা কচি, সবুজ ঘাসের সমারোহে তখন রোমাঞ্চ জেগেছে নবাগতার পদস্পর্শে
তিন্নির প্রেম
আগুনচক্ষু মেলে তাকান তপতী। মুখে অগ্নিস্ফুলিঙ্গ, “ওরে মুখপুড়ি, এই ঘরে থাকবি, আমাদের খাবি-পরবি, আবার আমাদেরই অবজ্ঞা করবি? খবরদার, ওই হাভাতেটার সঙ্গে ফের ঘুরঘুর করেছিস তো ঝাড়ুপেটা করব।”
রিমোট কন্ট্রোল
নারদ স্পষ্ট দেখতে পেল, নান্তু ছুটছে। আর চিৎকার করে বলছে, “ও বাড়িতে গার্ল বেবি হয়েছে, গার্ল বেবি। টুইন হয়েছে গো, টুইন।” অঙ্কন: রৌদ্র মিত্র
দুই পৃথিবী
একটু টলতে টলতেই ড্রয়িং রুমে এসে দাঁড়াল সে। তখনই মনে পড়ে গেল গতরাতের ঘটনাটা। আচ্ছা, ওই সাবানের গন্ধটা কি এখনও লেগে আছে ছবিটার গায়ে?
এ হৃদি কুঞ্জবনে
তার পিঠের ঝোলায় থাকা বাঁশিগুলি তাদের মাথা বের করে তাকিয়ে থাকে। শেষবারের মতো মধুময় এ পৃথিবীকে দেখে নিতে চায় তারা।
পাঁক
এমন পাঁকেই সাঁতার কাটত তার কিষণ! এমন পাঁকে দম আটকেই... এই নোংরার মধ্যে শ্বাস বন্ধ হয়ে আজ মৃত্যু হোক। এই ভাল। কিন্তু কী আশ্চর্য!
গন্তব্য
ধর্মাবতার আমার এই পতনের কারণ কী?” নিরুপমা ফিরে তাকায়, “কারণ, তুমি তোমার গন্তব্যে পৌঁছে গেছ।” সাদা পাহাড় আর নীল আকাশে নিরুপমার কথা প্রতিধ্বনিত হয়, হতেই থাকে। অঙ্কন: তারকনাথ মুখোপাধ্যায়
কলম ও ক্যামেরা
সত্যজিৎ ও রবীন্দ্রনাথ—এই দু'টি নাম যদি একত্রিত হয়ে কোনও নতুন বই বেরোয়, পাঠক কৌতূহলী হবেনই।
ইতিহাসের বিকৃতি কি আদতে রণকৌশল
ইতিহাসকে কেউ নিজস্ব মৃগয়াভূমি করে তুলতে চাইলে তা গভীর উদ্বেগ ও দুশ্চিন্তার বিষয়।
আত্মবিশ্বাসের অভিযাত্রা
দু'টি সাম্প্রতিক হিন্দি ছবির আলোচনা।
