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BTHVN 20
Revista Proceso
|March 29, 2020
Con frecuencia el arte es político por el uso que el público hace de él, más que por las intenciones de sus autores.
Un ejemplo casi paradigmático de ello es Ludwig van Beethoven, cuyo 250 natalicio se conmemorará –si la pandemia lo permite– bajo l as siglas BTHVN, iniciales de lo que el interminable gobierno de Ángela Merkel quiere decir: ciudadanía, compositor, humanista, visionario y naturaleza. Junto con Goethe, Beethoven se ha convertido desde hace dos siglos en un autor que se disputan la izquierda y la derecha en Alemania. Incluso, en algún momento, gracias a una biografía de Romain Rolland, se puso en duda si era realmente germánico o sus orígenes eran flamencos. Los nazis lo asimilaron a su “cultura nórdica”, donde incluyeron hasta a Shakespeare. Ahora es un Beethoven ecologista.
Se han tomado distintos aspectos de la vida de Beethoven para usarlo políticamente. Si uno lee las biografías encuentra a un ciudadano que oscila entre su apoyo al despotismo ilustrado, su admiración por el primer Napoleón –el de la exportación a la fuerza de la Revolución Francesa– y su desagrado por el emperador Bonaparte, y un músico que innovó las estructuras sinfónicas pero también compuso marchas militares. Esta complejidad de intenciones de Beethoven suele reducirse a una sola, la de sus comentaristas: es un internacionalista –la Novena Sinfonía fue usada así por la izquierda socialdemócrata–, es nacionalista –la
このストーリーは、Revista Proceso の March 29, 2020 版からのものです。
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