কুম্ভের ক্যানভাসে সমগ্র দেশ দর্শন

শুধু পুণ্যসঞ্চয় নয়। মানুষের গতিপ্রকৃতি ও অন্তচেতনাকে ছুঁয়ে দেখার উদ্দেশে মানুষ চলে এসেছেন কুম্ভের পথে।

- 

কুম্ভমেলাকে ‘Enormous, fantastic and almost incredible spectacle' বলেছিলেন অল্ডাস হাক্সলি, ১৯২৬ সালে। তারও আগে মার্ক টোয়েন যে ভাবে কুম্ভকে বর্ণনা করেছেন, ২০২৫-এর প্রয়াগরাজের হাইটেক কুম্ভও তাতে একেবারেই আটকে যায়, 'It is wonderful that the power of a faith like that, that can make multitudes upon multitudes, of the old and weak and the young and trail enter without hesitation and complaint upon such incredible journeys and endure the resultant miseries without repining. It is done in love or it is done in fear, I do not know which it is. No matter what the motive be, the act born of it is the same, and it is wonderful' ('Following the Equator', 1987)। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা গবেষণা করে বের করেছে যে, কুম্ভমেলাই এখনও পৃথিবীর বৃহত্তম সমাবেশ। সুতরাং ভারতের সামগ্রিকতা, অন্তত প্রত্যেক অঞ্চলের মানুষের মুখের আয়নার প্রতিফলন অন্তত নদীদের পুণ্যসঙ্গমে এসে পড়বে, এমনটা আশা করা বাতুলতা নয়। কুম্ভের ক্যানভাসে সারা দেশকে দেখা যাবে, এমন একটা সর্বজনবিদিত মিথ নিয়ে কুম্ভতে এখন পাড়ি দিচ্ছেন সকলে। প্রযুক্তি ও অর্থের আনুকূল্যে প্রয়াগরাজের এ বছরের এই বিশেষ সমারোহ এক ব্যতিক্রমী ব্যাপ্তি লাভ করেছে। বারো বছরের অন্তরে অনুষ্ঠিত হওয়া এই পূর্ণকুন্তই ধর্মগত ভাবে ১৪৪ বছরের মহাকুম্ভ কি না, সেই বিতর্কে যাওয়ার কোনও মানে হয় না। কারণ, এই মেলার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ আবহে ধর্মপালন ও তার প্রদর্শনই শেষ কথা, সেই মেলা যে-কোনও মূহূর্তে, যে-কোনও সময়েই ধার্মিক। তার সঙ্গে বিশেষ কোনও আধ্যাত্মিক যোগ যুক্ত হোক বা না হোক, মেলার ধর্মীয় উচ্ছ্বাস তাতে বিন্দুমাত্র কমে না। শুধু মেলার আকার-আকৃতির পরিবর্তন ঘটে। যেমন, এবারের পূর্ণকুম্ভের বিরাট অঞ্চল জুড়ে তৈরি হয়েছে ৩০টি অস্থায়ী সেতু। আয়তনে এতই বড় যে, মেলার এক প্রান্ত অন্য প্রান্তে যাওয়া দুষ্কর।