दलित महिलाओं को संपन्न बनाये जाने की जरूरत

हालांकि भारतीय समाज में दलित महिलाओं ने विभिन्न क्षेत्रों में अपनी प्रतिभा का लोहा मनवाया है चाहे वह प्रशासनिक सेवा हो या फिर राजनीति। बावजूद इसके क्या इन्हे जातिगत टिप्पणियों से छुटकारा मिला है? जवाब है नही। सदियों से दलित महिलाओं का शोषण जारी है फिर चाहे वो 17वीं सदी में त्रावणकोर साम्राज्य द्वारा दलित महिलाओं पर लगाया जाने वाला स्तन कर की प्रथा हो क्यों न हो। मुलाकरम एक ऐसी प्रथा जिसमे दलित महिलाओं को अपने स्तन को ढकने के बदले राज्य को टैक्स देना पड़ता था। कर की राशि स्तन के आकार के आधार पर निर्धारित की जाती थी।

- निमिषा सिंह

1995 का भंवरी देवी रेप केस जिसने इतने बड़े देश के लोकतंत्र को अपने कानून बदलने पर मजबूर कर दिया। राजस्थान के महिला विकास प्रोग्राम से जुड़ी भंवरी देवी का गांव के ही सवर्णों द्वारा सामूहिक बलात्कार किया गया। कसूर इतना भर था कि उसने गांव में हो रहे एक बाल विवाह की सूचना अपने अधिकारियों को दी थी और सबसे बड़ा कसूर कि वह एक दलित महिला थी। इसी वर्ष अप्रैल में बाड़मेर के पचपदरा गांव में एक दलित महिला का कथित तौर पर बलात्कार कर उसे जिंदा जला दि गया। इन हालातों में अगर कानून का सहारा लेने की कोशिश भी की जाती है तो पूंजीवाद और मनुवाद की दीवार खड़ी हो जाती है। कागजात बनते हैं अंदर के पन्नों पर पैराग्राफ भी बनते हैं और पेज आसानी से पलट भी दिया जाता है। इन आवाजों को वह स्थान कहां मिल पाता है? जाहिर है बदलाव जो आ जाएगा जिससे उन्हें लंबे समय से वंचित रखा गया है। इस संदर्भ में ओमप्रकाश वाल्मीकि जी की कुछ पंक्तियां मुझे याद आती है। कौन हूं मैं? मेरा अस्तित्व क्या है? धीरे-धीरे मैं खाक हो जाऊंगी। दलित की लड़की को कोई भी कहीं भी कैसे भी, खेत में उठाकर ले जाता है और बलात्कार कर देता है. मैं चाहूं तो आपको आक? दिखा सकती हूं किन्तु आज मेरा उद्देश्य आप तक दलित बहनों का दर्द पहुँचाना ही है। आधिकांश मामलो में दलित महिलाएं आसानी से स्वीकार कर लेती है कि कोई उनकी मदद नहीं करेगा और न्याय पाने का प्रयास मात्र भी नहीं करती। पिछले साल एक लंबे अंतराल के बाद मेरा गांव जाना हुआ। बिहार का एक छोटा सा गांव नोनसर। आदर्श ग्राम की श्रेणी में रखा गया है इस गांव को। गांव में दलितों में भी दलित माने जाने वाले मुसहर जाति की एक बड़ी आबादी यहां रहती है इसलिए सरकार द्वारा इस गांव को स