অন্য বরিষণ

অতিবর্ষণ বা নেতিবাচকতা বাদ দিলে, বৃষ্টি আক্ষরিক ও রূপক- উভয় অর্থেই প্রকৃতি তথা মানুষের জন্য কল্যাণকর।আর মানুষ হিসেবে আমরা প্রত্যেকে শাশ্বত মানবতাবোধে তাড়িত হয়ে যদি অন্যের কল্যাণে হোক ব্যাপক কিংবা ন্যূনতম - যথাসম্ভব অবদান রাখতে পারি, তাতে মানবজীবনের সার্থকতা

- 

“চল্লিশটি বর্ষার সজল স্পর্শ তোমাকে আকুল/ করে আজো, আজো দেখি তুমি জানালার কাছ ঘেঁষে/ বাইরে তাকিয়ে আষাঢ়ের জলধারা দ্যাখো খুব/ মুগ্ধাবেশে; মনে হয়, আষাঢ় তোমার মন আর/ হৃদয় শ্রাবণ । তুমি এই তো সেদিন ঘন কালো/ মেঘদল দেখে, শুনে বৃষ্টির জলতরঙ্গ বললে/ নিবিড় মেদুর স্বরে, “এ বৃষ্টি আমার, এই বর্ষা/ আমাকে সস্নেহে তার দীর্ঘ আঙুলে ছুঁয়ে যায়।”/ এখন দেখছি আমি কবেকার তোমার আঠারো/ বছরকে চুমো খাচ্ছে আনন্দে নিভৃতে খোলা ছাদে/ কাঁচের গুঁড়োর মতো বৃষ্টি । বাদল দিনের ফুল/ কদমের বুনো ঘ্রাণে শিহরিত তুমি ক্ষণে ক্ষণে...' বৃষ্টির বন্দনারত কবি শামসুর রাহমানের কবিতার এই 'তুমি' সর্বজনীন। একে কোনো নির্দিষ্ট মানব-মানবী কিংবা একান্ত প্রিয়জন রূপে কল্পনায় জায়গা দেওয়া যেমন সম্ভব, তেমনি সমগ্র মানবসভ্যতার কাঠামোতেও ভেবে নেওয়া যায় । প্রকৃতির এক অতুল উপহার হয়ে পৃথিবীর বুকে নেমে আসে বৃষ্টি। আর তা মুহূর্তেই শুধু আদিগন্ত ফসলের মাঠ, লোকালয়, পথঘাট, অর্থাৎ বাহ্যিক চরাচরই নয়; মানুষের অন্তস্তলের একান্ত সত্তাকে করে দেয় সিক্ত। জোগায় খরা ও ঝরা পেরিয়ে আবারও প্রাণবন্ত হয়ে ওঠার প্রেরণা। বৃষ্টিমুখর দিন এভাবে আমাদের ভেতরে ঘটায় প্রাণস্পৃহার নীরব নবায়ন ।