LA ESCRITURA CAPTURADA EN EL LABERINTO DE SU PROPIA CREACIÓN

W. H. Auden decía en algún momento de La mano del teñidor lo siguiente: «todo crítico consciente que alguna vez ha tenido que reseñar un libro de poesía en un espacio limitado sabe que lo único apropiado sería presentar una serie de citas no comentadas, pero este procedimiento no tardaría en hacerle oír las quejas del editor». Es decir, citar directamente el poema como única posibilidad de decir algo sobre el poema.

- Miguel Ángel Ordovás

Esa opinión de Auden me viene muchas veces a la cabeza cuando escribo reseñas de poesía, y me parece que también viene a cuento al hablar de El libro de los alfabetos, de Christian T. Arjona. Porque en él, es la propia escritura la que va haciéndose a sí misma, comentando su propia encarnación sobre el papel y construyendo un texto que se refiere a la construcción de un texto.

Los franceses llaman a esto mise en abyme, un término que en sí mismo ya avisa de cierto sentimiento de vértigo, como el que aparece cuando alguien se asoma al abismo que se abre al ser consciente de su propia existencia. En español este procedimiento se ha traducido literalmente como puesta en abismo o estructura en abismo, pero también caben otras propuestas, como las más metafóricas de caja china o muñecas rusas, o las más científicas como fractalidad o autorreferencialidad.

Así, El libro de los alfabetos se construye a través de estructuras autorreferentes que se van repitiendo una y otra vez a través de los seis capítulos que lo componen, con una estructura caleidoscópica que alberga dentro de sí más dimensiones de lo que aparenta a primera vista, como la Tardis del Doctor Who, que es más grande por dentro que por fuera. En este caso, solo hay que girar o manipular el libro (o, por mejor decir, leerlo) para entrar en una geometría paradójica que se multiplica y se hace más compleja. En el propio libro se menciona esa multiplicación geométrica al equipararlo con un hexaedro, o mejor aún, con un tetrahexaedro de 24 caras.