FILOSO FIA EN LA EPOCA IMPERIAL EN BUSCA DE UN ARTE DE VIVIR

El periodo helenístico fue testigo de un florecimiento de diversas corrientes filosóficas que contribuyeron de manera única al marco social e intelectual de su tiempo e informaron el pensamiento de las generaciones futuras.

- SEBASTIÁN GÁMEZ MILLÁN

LA ESCUELA DE ATENAS.
EI fresco de Rafael, pintado entre 1510 y 1512, representa la importancia del razonamiento científico y la veracidad inherente a la naturaleza, aspectos que se remontan a la era clásica.

Durante el helenismo, periodo histórico que comienza con la muerte de Alejandro Magno en el 323, y que termina en el inicio de la Edad Media, con la caída de Roma en el 410 o en el 476 con la caída de Alejandría a manos de los árabes, además de la Academia de Platón y al principio la escuela peripatética de Aristóteles, las escuelas filosóficas más importantes por su influjo son la epicúrea, la estoica, la cínica, la escéptica y la neoplatónica.

Si delimitamos el arco temporal, fijándonos aproximadamente desde Julio César a Nerón, las corrientes filosóficas dominantes son el eclecticismo (Cicerón, Plutarco, incluso en Séneca, en cuyas Epístolas morales a Lucilio cita con frecuencia a Epicuro; quizá todas estas corrientes sean eclécticas), el estoicismo tardío (Séneca, Epicteto y Marco Aurelio) y en menor medida el epicureísmo (Lucrecio). Habida cuenta del espacio que disponemos, a continuación ofreceremos una visión panorámica del pensamiento de tres autores y corrientes.

CICERÓN.
Aunque tuvo profesores de cada una de las escuelas filosóficas de su tiempo, pasó su vida profesando su apego a la Academia de Atenas.