El altar en la casa de mis abuelos todavía aparece en mis recuerdos de niñez, ahora, ellos son parte del que pone todos los años mi madre en casa. Hay pan dulce para Porfiria, y tequila para Antonio, así como dulces para su hermanita, que perdió la vida cuando era un bebé, y un montón de fruta para todos los demás. Nuestra relación con la muerte ha sido una misma con la relación que tenemos con lo que somos, con nuestra identidad, y la forma en que vemos al mundo.
“El culto a la vida, si de verdad es profundo y total, es también culto a la muerte. Ambas son inseparables. Una civilización que niega a la muerte acaba por negar a la vida”, decía Octavio Paz sobre el Día de Muertos, y nada lo definiría mejor, porque es una mezcla de orgullo, con un honor sin precedentes.
Mientras en buena parte del planeta esta fecha está marcada por la tristeza y las lágrimas, en México se rodea de un halo de fiesta y color, de celebración a la vida y de reencuentro con los difuntos que se cree que regresan a nuestro mundo por un día.
Y lejos de perder fuerza con el paso de los años, esta particular manera de celebrar el Día de Muertos va pasando de generación en generación. Como en el caso de Gabriela Luna, una joven de Ciudad de México que asumió esta tradición tras la pérdida de su abuela materna.
“Ella ponía un altar gigante, así que cuando se va, yo asumo la tradición que ella me enseñó y le dedico la ofrenda cada año. Para mí es una forma de no perder una costumbre en la que siento que los que no están, me acompañan”, comparte.
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