તો ચાલો દાદા, નીરુમાં અને પૂજયશ્રીની જગતકલ્યાણની આ ભાવના વિશે સમજીએ અને જાણીએ તથા તેમની આ સફરમાં જોડાઈ એક નાનું ડગલું પણ માંડી શાશ્વત આનંદ અનુભવીએ...

જીવનમાં આપણને નાના-મોટા, કડવામીઠા
અનુભવો થયા જ કરતાં હોય છે. બે
પ્રકૃતિઓ વ્યવહારમાં સામસામે આવે તો કાં તો
ફૂલ ઝરે કાં તો તણખા. અમુક એવી વ્યક્તિઓ
મળે છે કે જેમના વગર જીવન કેવુ હોત, એવુ
આપણે કલ્પી પણ નથી શકતા. આપણે
અનુભવ્યુ હશે કે સારો સમય અને સારી
વ્યક્તિઓ, જીવનમાં સમય જતાં ઘણી વાર
વિસરાઈ જાય છે. પણ, અમુક વ્યક્તિઓ સાથે
થયેલા કડવા અનુભવો આપણે ભૂલી શકતાં
નથી.
સસારમાં આપણે કોઈ ને કોઈ વ્યક્તિ
દ્વારા ઘવાયા હોઈએ છીએ. કોઈનુ વર્તન
આપણને ડંખે છે તો કોઈના શબ્દો આપણને પીડે
છે. પરિવારના વડીલ ક્યારેક ઠપકો આપે,
ભાગીદાર પૈસાની ગોલમાલ કરે, મિત્ર આપણી નબળાઇનો
ગેરફાયદો μઠાવે, પડોશી ઝઘડો કરે... આવા પ્રસગો બને ત્યારે
આપણી લાગણી ઘવાય છે. આ ઘટનાઓને પરિણામે એક
નકારાત્મક વલણ ઊભુ થાય છે અને બદલો લેવાની ભાવના
μત્તપન્ન થાય છે.
આ અકમાં આપણે માનવ સ્વભાવમાં સહજ રીતે વણાઈ
ગયેલી આ ‘બદલાની ભાવનાને’ બારીકાઈથી સમજીશુ, તેના
ભયકર પરિણામો વિષે જાણીશુ અને તેમાથી બહાર નીકળવાના
μપાય મેળવીશુ. તો ચાલો, દાદાના સમજણરૂપી પ્રકાશમાં આપણે
આ અકની સફરને શરૂ કરીએ.

જો તમને કોઈ પૂછે કે ‘તમે કોણ છો?’ તો આપણે તરત આપણું નામ કહી દઈએ. વધારે
ઓળખાણ માંગે તો કહીએ, અનો દીકરો/દીકરી છું, આનો ભત્રીજો/ભત્રીજી છું, આ સ્કૂલનો
વિદ્યાર્થી છું, એન્જિનીયર કે ડોક્ટર છું. પણ આ બધા જ સંબધોમાં વાસ્તિવિક રીતે ‘હું’ તો એક
જ છું, તો ખરેખર ‘હું કોણ છું?’ એનો વિચાર તો આવવો જોઈએ ને!
પોતાના અસ્તિત્વ વિષેનો આટલો મહત્વનો પ્રશ્ન લોકોના મનમાં આખા જીવન દરમ્યાન
ઊભો થતો જ નથી. ખરેખર ‘હું કોણ છું?’ એ પ્રશ્નના જવાબમાં જ તમામ શાસ્ત્રનો સાર સમાયેલો
છે.
આ એક એવી જડીબુટ્ટી છે, જે આપણા જીવનના દરેક પઝલનું સોલ્યુશન લાવી શકે.
શારીરિક બીમારી કે પછી અપમાન જેવી પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિ સખત દુ:ખ કે ભોગવટામાં હોય
છે, પણ જો એ ખરેખર ‘હું કોણ છું?’ અને આ ઘટનાઓ કોની સાથે થઈ છે તેવું જાણે તો આ
બધીજ વેદનાઓમાં અસરમુક્ત રહી શકે અને એક અનેરા આનંદનો અહેસાસ પામી શકે.
આ અંકમાં જ્ઞાનીની દ્રષ્ટિએ ‘હું કોણ છું?’ની સમજને સ્ટેપ બાય સ્ટેપ અને સરળ રીતે
સમજાય એમ રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે, જે વાચકમિત્રોને જીવનમાં ઉપયોગી
નીવડશે તેવી પ્રાર્થના.

આપણે દરેક કોઈ ને કોઈ ધ્યેય સાથે જીવન જીવતાં હોઈએ છીએ. કોઈનો ધ્યેય ભણીગણીને
સારી નોકરી કરવાનો, કોઈનો કંઈક પદવી પ્રાપ્ત કરવાનો તો કોઈનો દરેકને સુખ
આપવાનો, એમ દરેકનો અલગ અલગ ધ્યેય હોય છે. લક્ષ્યને સાધવા આપણે ઘણાં પ્રયત્નો અને
મથામણો કરીએ છીએ. ક્યારેક ધ્યેય તરફ સડસડાટ આગળ વધીએ છીએ તો ક્યારેક તેનાથી
વિરુદ્ધ ચાલી જઈએ છીએ. જયારે આપણને ખબર છે કે, આપણું લક્ષ્ય શુ છે, તો આપણે તેનાથી
વિમુખ થઈ જઈએ એવા પગલાં કેમ લઈ બેસીએ છીએ? આ અકમાં ધ્યેયથી ભટકવા કે ધ્યેય
તરફ લઈ જવા માટેના અનેક પરિબળોમાનુ મુખ્ય પરિબળ- “આપણી આસપાસના
લોકો(પીઅર્સ) અને તેમનો આપણા પર પડતો પ્રભાવ” એના વિશે જાણીશુ અને ધ્યેયથી વિરુદ્ધ
લઈ જતાં પીઅર્સથી કેવી રીતે બચવુ તેની ચાવી મેળવીશુ. તો ચાલો, જાણીએ-માણીએ અને
આગળ વધીએ.

તમારા મતવ્ય પ્રમાણે એક આદર્શ દિવસ કેવો હોય? સવારે વહેલા ઊઠવુ, કસરત કરવી, સમયસર
કાૅલેજ પહોંચવુ, છેલ્લી તારીખ પહેલાં એસાઇન્મેન્ટ પૂરાં કરવા, ઘરના કામો માટે સમય કાઢવો; બરાબર ને?
આ બધાં કાર્યોની અગત્યતા હોવા છતાં આપણે ક્યારેય એને સમયસર પૂરાં નથી કરતા, કારણ કે, કદાચ,
આપણે બહુ આળસુ છીએ. આપણે ઘણીવાર નથી બોલતા કે, “હુ કંટાળી ગયો છુ! ”
ઘણી મહાન વ્યક્તિઓએ આળસની આડ અસરો વિષે સમજાવ્યુ છે, તેમ છતા, આપણા સમાજમાં
સુસ્ત અને શિથિલ વ્યવહાર લગભગ બધે જ જોવા મળે છે. આ કારણોસર આપણને આળસુ હોવાનુ કબૂલ
કરવામાં સકોચ નથી થતો. એટલુ જ નહિ, કેટલાક લોકો તો એનો ગર્વ લે છે. આમ છતા, મને પૂરો વિશ્વાસ
છે, કે તમે, એક વાર, આળસની આડ અસર અને એમાથી બહાર નીકળવાના સરળ μપાયોને સમજી લેશો,
તો કાર્ય કરવાની ક્ષમતા હોવા છતા, કાર્ય નહિ કરવાની વૃત્તિમાથી બહાર નીકળવા માટે તમે જરૂર પગલાં
લેશો.
દાદાજી કહેતા કે, “કાટા પર સૂઈ રહેવુ એને કંટાળો કહેવાય”. આ અકમા, આળસના વિવિધ
પાસાઓ અને એમાથી બહાર નીકળવાના રસ્તાઓ દર્શાવવાની અમે કોશિષ કરી છે. આ જાણકારી મેળવ્યા
પછી તમે નક્કી કરી શકશો કે, કયો વિકલ્પ યોગ્ય છે, દાખલા તરીકે, મોડુ સબમિશન કરીને ટીચરનો
ગુસ્સો સહન કરવો કે સમયસર કામ પતાવીને કામ પતાવ્યાનો સતોષ માણવો.
આશા છે કે આ અકમાં દર્શાવેલી પરિસ્થિતિઓને તમે તમારા જીવન સાથે સાકળી શકશો અને
તમારા પ્રશ્નોના રસપ્રદ μકેલ મેળવી શકશો.
જય સચ્ચિદાનદ!

હેલ્લો ફ્રેન્ડ્સ, 
ઝઘડો આપણા માટે સામાન્ય શબ્દ છે. હેલ્લો ફ્રેન્ડ્સ, અને માતા-પિતા સાથે નાની-નાની વાતમાં ઝઘડા
થયા કરતા હોય છે. ‘હુ ક્યાં કંઈ ખોટુ કરુ છુ?’ ‘મને ગમે એ રીતે જીવવાનો હક છે કે નહીં?’ એવુ
વિચારતા આપણે ક્યારેય એ બાજુ ધ્યાન આપ્યુ છે કે આપણે આપણી રીતે જીવવામાં જાણતા કે
અજાણતા કંઈ ખોટુ તો નથી કરી રહ્યા ને ?
વિચાર્યું છે? કંઈ વાધો નહિ. આ અકમાં તમને એવી ઘણી વાતોનો ખ્યાલ આવશે કે તમારા રૂટીન
સાથે જ સકળાયેલી હોવા છતાં ધ્યાનમાં આવી ન હોય અને ધ્યાનમાં આવ્યા પછી પણ આપણને ખ્યાલ જ
ન આવે કે એમાં હવે મારે શુ કરવુ? તો બસ, આ અકમાં આપણને ઝઘડા કયા કારણસર થતા હોય છે?
ઝઘડાના પરિણામો કઈ હદ સુધી ખરાબ હોઈ શકે? ઝઘડા ન થાય એ માટે પહેલેથી જ શુ સમજણ ગોઠવી
શકાય? ઝઘડા દરમિયાન એવી કઈ માસ્ટર કી ગોઠવીએ કે જેનાથી આપણને શાતિ રહે, ઝઘડા થઈ
જાય પછી શુ કરવુ? એ બધુ જ જાણવા મળશે.
દાદાશ્રી કહે છે કે “આપણે ‘ઝઘડાપ્રૂફ’ થઈ જવુ. ‘ઝઘડાપ્રૂફ’ થઈએ તો જ આ સસારમાં
રહેવાશે. અમે તમને ‘ઝઘડાપ્રૂફ’ કરી આપીશુ. ઝઘડો કરનારો ય કંટાળી જાય એવુ આપણું સ્વરૂપ હોવુ
જોઇએ. કોઇ ‘વર્લ્ડ’માં ય આપણને ‘ડિપ્રેસ’ ન કરી શકે એવુ હોવુ જોઇએ. આપણે ‘ઝઘડાપ્રૂફ’ થઈ ગયા
પછી ભાજગડ જ નહીં ને? લોકોને ઝઘડા કરવા હોય, ગાળો આપવી હોય તો ય વાધો નહીં. અને છતાં ય
નફ્ફટ કહેવાય નહીં, ઊલટી જાગૃતિ ખૂબ વધશે.”
આવી અનેકવિધ સમજણ મેળવવા માટે ચાલો માણીએ આ અકને......

કલ્પના કરો કે તમારે તમારા નજીકના મિત્ર સાથે ઝઘડો થયો, એની સાથે સમાધાન પણ થાય છે
અને તમે ફરી નવેસરથી બધું શરૂ કરવા માગો છો, પણ ઊભા રહો, આખરે રાત્રે જ્યારે તમે સૂવા જવાનું
નક્કી કરો ત્યારે નકારાત્મક વિચારો, કાયમી ધોરણે ફરી ફરી તમને વળગીને જ રહે છે અને તમે ભાગ્યે
જ સૂઈ શકો છો. હવે શું ? ધારો કે તમારી પરીક્ષાઓ નજીક આવી રહી છે અને તમે પોતાને તનાવગ્રસ્ત
અનુભવો છો, તમારે એમાંથી પાર ઊતરવું છે, પણ જયારે એના માટે તૈયારી કરવાની શરૂઆત કરવા
જાઓ ત્યારે તમારું ધ્યાન એમાં ઓછું હોય અથવા સદંતર ન પણ હોય, તો શું કરવું ? અમુક બાબતો
આપણો પીછો છોડતી નથી, સમય જતાં એ ગાઢ બનતી જાય છે. જે આખરે આપણને નિરાધાર બનાવી દે
છે. તમને એવું લાગ્યું કે તમે આમાંની એક કે બધી પરિસ્થિતિઓમાં ક્યારેય જકડાયા છો ?
જો હા,
તો અમારી પાસે એનો ઉપાય છે અને તે એ છે કે તમારા રોજિંદા જીવનમાં તમે પૂજ્ય દાદાશ્રી સાથે
સંલગ્ન રહો. હા, સમયના અભાવનો પ્રશ્ન તો છે જ, પણ એનો પણ અમારી પાસે ઈલાજ છે. આ અંકના
પાના ફેરવો (વાંચો) અને તમને જણાશે કે જ્ઞાનીના સાનિધ્યમાં રાખતા સાધનો જેવા કે ત્રિમંત્ર, નવ
કલમો, પ્રતિક્રમણ વગેરે તમારો બહુ સમય નથી લેતાં, પણ બદલામાં વ્યક્તિ એમાંથી જે સુખ, સંતોષ અને
શાંતિ પામે છે તે અનુપમ છે. આ પ્રયત્ન આદરવામાં તમે તમારી જાત પ્રત્યે ઋણી રહેશો.
અમે તમારા તરફથી પ્રતિસાદ સાંભળવા ઉત્સુક રહીશું. આ વાંચી રહ્યા બાદ આ હલ બાબત
તમારા વિચારો જરૂરથી જણાવશો.

મિત્રો, જ્યારે જ્યારે પણ આપણે કંઈક મેળવવા, સફળતાના શિખરો સર કરવા કે જીવનના
નાના મોટા પ્રસગોમાં આનદ મેળવવા મથીએ છીએ ત્યારે સફળ અને મહાન પુરુષોએ એમના જીવનમાં
એવુ તો શુ કર્યું હતુ એ જાણવાના પ્રયત્નો કરીએ છીએ. એમના જીવન ચરિત્રો વાચતા આપણને તેઓની
સફળતાની ચાવીઓ જાણવા મળે છે. જેમાની એક ચાવી છે - એમણે કેળવેલા ગુણો. આ ગુણોમાનો એક
ગુણ છે - “વિનય” જેની આપણે આ અકમાં વાત કરીશુ. વિનય એટલે શુ? આપણા જીવનમાં તેની શુ
અસરો થાય? અને મહાનપુરુષોએ આ ગુણ કેવી રીતે કેળવ્યો એ જાણીશુ. દાદાશ્રીની દ્રષ્ટિએ વિનય શુ
છે? અવિનયથી વિનય તરફ કેવી રીતે જવાય અને આપણા સપના પૂરા કરી આનદપૂર્વક જીવવા માટે
વિનયી કેવી રીતે બનાય તે જાણીએ, માણીએ અને જીવનના દરેક તબક્કે દાદાશ્રીની કેડી પર ચાલવાનો
પ્રયાસ કરીએ.

વ્યસન એટલે શુ? જે કાર્યની જરાપણ આવશ્યકતા ન હોવા છતાં દેખાદેખીથી,
અનિયત્રિતપણે, સ્વેચ્છાએ અથવા ઈચ્છાવિરુદ્ધ થયા કરે તેનુ નામ વ્યસન.
કોઈ વ્યક્તિ/વસ્તુ વગર ન ચાલે, કોઈ
કાર્ય કે વિચાર કર્યા વગર ન ચાલે તે સઘળાં
વ્યસન છે.
કોઈ વસ્તુ કે પદાર્થ વગર ન ચાલે તો
તે પદાર્થના ગુલામ બન્યા કહેવાઈએ. વસ્તુ કે
પદાર્થના વ્યસન બે રીતે હોઈ શકે. એક તો ચા,
કોફી, તમાકુ, ગુટકા, શરાબ, હેરોઈન વગેરે
જેવા નશીલા પદાર્થો અથવા તો મીઠાઈ,
ફરસાણ કે અન્ય કોઈ પદાર્થ કે જેને ગ્રહણ
કર્યા વગર ચેન ન પડે, તો તે પદાર્થની ગુલામી
થઈ. તેવી જ રીતે પખો, એ.સી., વીજળી,
વાહન કે અન્ય કોઈ સગવડ કે વસ્તુ ન હોય
અને તેના વગર અકળાઈ ઊઠીએ તો તે વસ્તુ
કે સગવડનુ વ્યસન કે ગુલામી થઈ. થોડા
સમયથી આ યાદીમાં ‘મોબાઈલના વ્યસન’નો
μમેરો થયો છે. મોબાઈલ તથા સોશિયલ
મીડિયા સુખનુ અવલબન બની ગયુ છે.
“દરેક સિક્કાની બે બાજુ હોય છે.” મોબાઈલ
ફોનના કેટલાક ફાયદાઓ છે. તેમ છતા, એના
ગેરફાયદાઓ પણ છે જેના માટે સજાગ રહેવુ
જરૂરી છે. આ અકમાં આપણે ‘મોબાઈલ
એડિક્શન’ના લક્ષણો, તેની વિપરીત અસરો,
તેનાથી મુક્ત થવાના μપાયો, વગેરેને
સવિસ્તાર સમજીએ.
ચાલો, આપણે વ્યસનમુક્ત રહેવાનો
પુરુષાર્થ કરી નિરાલબ સુખની અનુભૂતિ
કરીએ.

જગત આખુ પ્યોરીટીને શોધે છે. દરેકને
વસ્તુઓ, વ્યક્તિઓ, ખાદ્ય પદાર્થો, જળ અને હવા
સુધી બધુ પ્યોર જ જોઈએ છે. અશુદ્ધિની પસદગી
કોઈ કરતુ જ નથી. પરતુ, આપણે ક્યારેય વિચાર્યું
છે કે આપણે કેટલા પ્યોર છીએ? આપણને જીવન
વ્યવહારમાં ધર્મ કે અધ્યાત્મમાં આગળ વધવા માટે
પ્યોરીટીની કેટલી આવશ્યકતા છે? દાદાશ્રીની
દ્રષ્ટિએ રોજિદા જીવનમાં લક્ષ્મી, માન અને
વિષયની પ્યોરીટીને પ્રાધાન્ય મળ્યુ છે. દાદાશ્રીના
જીવનમાં પ્યોરીટીના સિદ્ધાતો એવા સકળાયેલા
હતા  કે તે ઓએ ધર્મમાં, વેપારમાં 
ગૃહસ્થજીવનમા, લક્ષ્મી-વિષય-માન સબધી જાતે
ચોખ્ખા રહી જગતને આદર્શ વ્યવહાર દેખાડ્યો.
દાદાશ્રી કહેતાં કે પોતે જો વ્યવહારમાં ચોખ્ખો
હોય, જ્યાં વિષય-કષાય સબધી વિચારેય ન હોય
અને સપૂર્ણ ભીખ જાય પછી જ તેને જગત
વાસ્તવિક સ્વરૂપે સમજાય. પણ, અત્યારે કાળ
એવો છે કે જ્યાં મન-વચન-કાયાની એકતા નથી
ત્યા, પ્યોર થવાની ભાવના હોવા છતા, પ્યોરીટી
રહી શકતી નથી. આથી દાદાશ્રીએ કહ્યુ છે, “આ
દુનિયામાં જેટલી પ્યોરીટી તમારી એટલી દુનિયા
તમારી!” તો ચાલો, આપણે પણ દાદાશ્રીના આ
આશયને સમજીને આપણા જીવનને પ્યોર
બનાવવા તરફ પ્રયાણ કરીએ.

હિન્દુસ્તાનની સસ્કૃતિ માનવ સસ્કૃતિ જેટલી જૂની છે. આ સન્માનનીય ભારતીય સમાજનુ
હાર્દ સશક્ત પૌરાણિક સસ્કૃતિમાં ધબકે છે. ભારત દેશ ભવ્ય મદિરો, વિશાળ હિમાલય, રાજકારણ,
બોલીવુડ કે ક્રિકેટથી ઘણો વિશેષ છે. વિભિન્ન પરપરાગત μત્સવો, તહેવારો, લોકનૃત્યો, ધાર્મિક
રિવાજો અને વિધિઓ, જુદીજુદી ભાષાઓ અને બોલીઓ, જીવનમાં વણાયેલા μચ્ચ મૂલ્યો, વગેરે, આ
વિશાળ સ્વતત્ર દેશની સાસ્કૃતિક વિવિધતા દર્શાવે છે.
ભારતીયોમાં પેઢી દર પેઢી ચાલ્યા આવતાં નૈતિક મૂલ્યો અને આધ્યાત્મિક જ્ઞાન, આ દેશની
ગર્વ લેવા યોગ્ય અમૂલ્ય મૂડી છે. આવી સાસ્કૃતિક ધરોહરમાનુ એક છે યોગનુ વિજ્ઞાન, જેમાં માત્ર
વ્યાયામનો જ નહીં પરતુ અધ્યાત્મ(કે જે યોગ વિજ્ઞાનનુ અભિન્ન પાસુ છે)નો પણ સમાવેશ કરવામાં
આવ્યો છે. આ વિજ્ઞાનને હવે આતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે સ્વીકૃતિ મળી છે અને “યુનેસ્કો” એ એને
“ભારતીય અમૂર્ત સાસ્કૃતિક વારસા” તરીકે સ્થાન આપ્યુ છે.
ભારતમાં હજારો વર્ષો સુધી જેનુ પાલન થતુ આવ્યુ છે એવી μચ્ચ પ્રથાઓમાની એક છે આશ્રમપ્રથા.
આશ્રમપ્રથા, માનવ જીવનને ચાર તબક્કાઓમાં વહેંચીને μત્તમ જીવનશૈલી જીવવાની કળા પર
આધારિત છે, જેનો મૂળ μદ્દેશ્ય આત્માનો વિકાસ છે. આપણો આ અક આ રસપ્રદ ભારતીય
સસ્કૃતિની વિશેષતાની ઝાખી કરાવે છે.
‘ભારતીય સસ્કૃતિ’ના આ બીજા અકમાં પણ અનેક આધ્યાત્મિક ગુરુઓની ભૂમિ એવા
ભારતની ઘણીબધી રસપ્રદ અને ગહન જાણકારીનો સમાવેશ કરેલ છે. તમને બધાને આ અકમાં મજા
આવશે એ આશા સાથે, જય સચ્ચિદાનદ!

જય સચ્ચિદાનદ!
હિન્દુસ્તાન પોતાની અઢળક કુદરતી સપત્તિ, લોકોની
વૈવિધ્યપૂર્ણ સસ્કૃતિ અને ખાસ કરીને એમની ઊંડી આધ્યાત્મિક
જાગૃતિ માટે પ્રખ્યાત છે. દાદાશ્રીએ કહ્યુ છે કે, નજીકના ભવિષ્યમાં
પરદેશના લોકો હિન્દુસ્તાનને આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર તરીકે સ્વીકારશે
અને અહીં ધર્મ શીખવા આવશે. ભારત આખી દુનિયાનુ આધ્યાત્મિક
અને સાસ્કૃતિક કેન્દ્ર બનશે.
દાદાશ્રી એમ પણ કહે છે કે, પાશ્ચાત્ય દેશો ભૌતિક અને
આર્થિક રીતે વિકસિત છે પરતુ આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રે ઓછા વિકસેલા છે,
જયારે ભારત આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં પૂર્ણત: વિકસિત છે પણ ભૌતિક
અને આર્થિક રીતે ઓછો વિકસિત છે. આમ, આધ્યાત્મિક અને
સાસ્કૃતિક વિકાસ ભારતની વિશેષતા છે.
ભારતીય μપ-ખડમાં આધ્યાત્મિક વિકાસ પામેલાઓનો જન્મ
થાય છે. અહીં જન્મેલી વ્યક્તિઓને પુનર્જન્મ, કર્મનો સિદ્ધાત અને
એવી બીજી બાબતો પર વિશ્વાસ હોય છે. અહીંના લોકોને સસ્કાર અને
કર્મ બધનમાં દ્રઢ વિશ્વાસ વારસામાં મળ્યા છે.
ચાલો તો, આ અકમાં ભારતના લોકોની આધ્યાત્મિક સમજ
અને સસ્કૃતિ, જે બીજાઓને આકર્ષે છે, તેને સમજીએ. એક
આધ્યાત્મિક ડૂબકી ખાઈને ભારતને વધારે સારી રીતે સમજવાનો
પ્રયત્ન કરીએ. ભારતીય સસ્કૃતિની ગહનતાનો એક અકમાં સમાવેશ
કરવો શક્ય નથી એટલે આપણે એને માટે બે અક ફાળવ્યા છે,
ખુશીથી વાચન માણો.

‘મેક-અપ’નો અર્થ સામાન્ય રીતે ‘કોઈ કદરૂપી વ્યક્તિ અથવા વસ્તુને સુદર દેખાડવાનો પ્રયાસ.’
એટલો જ કરવામાં આવે છે.
પણ, હકીકતમાં મેક-અપ જેને આપણે કપટ પણ કહી શકીએ એ આપણા જીવનમાં બીજા ઘણા
ભાગ ભજવી જાય છે.
જેમકે, થઈ ગયેલી ભૂલને, કોઈને ખબર ન પડે એ રીતે ઢાકી દેવાનો પ્રયત્ન.
સ્વાર્થ માટે પોતાના સિવાય બીજાના હિતાહિતનો વિચાર ન કરવાની વૃત્તિ.
પોતાના વિચારો, મનોવૃત્તિની અસર ચહેરા કે વર્તનમાં ન દેખાય તે માટેની કોશિષ, વગેરે,
વગેરે...
સદીઓથી માનવજાત અનેક મહોરા પહેરીને એકબીજાને છેતરવામાં સફળ રહી છે. ક્યારેક
સભાનપણામાં તો ક્યારેક બેભાનપણામા, ક્યારેક દેખાવ બદલીને તો ક્યારેક વર્તન બદલીને. આ
અકમાં આપણે મેક-અપ એટલે કે કપટને દાદાશ્રીના દ્રષ્ટિકોણથી સમજીએ. તો ચાલો, માણીએ
આ અકની અદ્્ભુત સફર.

આપણે કેવું બોલીએ છીએ? કેટલા શબ્દ બોલીએ છીએ? આપણી બોલવાની શૈલી કેવી છે? આપણા વ્યક્તિત્વમાં વાણી ઘણો મોટો ભાગ ભજવે છે. સવારે જાગ્યા ત્યાંથી સૂતા સુધી અવિરત વાણીનો વ્યવહાર દરેકનો ચાલતો જ હોય છે! 
મનુષ્યજીવનમાં વાણી આવ્યે પંદરેક હજાર વર્ષ થયાં! શબ્દોથી તો આપણે જગત જીતી શકીએ અને શબ્દોથી આપણે મિત્રને દુશ્મન અને દુશ્મનને મિત્ર બનાવી શકીએ છીએ. જીવનમાં સફળતા મેળવવી હોય તો એ વાત ધ્યાનમાં રાખવી જરૂરી છે કે આપણે જે બોલીએ છીએ તેનાથી દુનિયા આપણને જુએ છે. આપણે જે કર્મ કરીએ છીએ તેનાથી દુનિયા આપણને માપે છે. 
  વાણીનો વ્યવહાર બે રીતે પરિણમતો હોય છે. કડવો યા તો મીઠો! મીઠો તો હોંશે હોંશે ઊતરી જાય પણ કડવો ગળે ન ઊતરે! કડવા-મીઠા બન્નેમાં સમભાવ રહે, બેઉ સરખી જ રીતે ઊતરી જાય એની સમજ જ્ઞાનીઓ આપતા હોય છે! આ કાળને આધીન વાણીના સિદ્ધાંતોને લગતા તમામ ફોડ પરમ પૂજ્ય દાદાશ્રીએ આપ્યા છે જે આપણે આ અંકમાં વિસ્તારપૂર્વક સમજીશું.

મનુષ્ય જીવનની સાર્થકતા શેમાં રહેલી છે એવું આપણે કદી વિચાર્યું છે ખરું ? યશ, નામ, કીર્તિ, લક્ષ્મી ઉપાર્જનમાં કે પછી
બીજુ કાંઈ ? પોતાના સિવાય, મા-બાપ માટે પણ આપણી કોઈ ફરજ તો હશે ને ? મા-બાપ, વડીલોનો ઉપકાર જીવનમાં
કેમ કરીને ભૂલી શકાય ? એ ઉપકારનો બદલો કેવી રીતે વાળી શકાય ? દરેક ધર્મ એક જ વાત દોહરાવે છે કે આ ઉપકારનો
બદલો માત્ર સેવાધર્મથી જ વાળી શકાય ! ખરી માનવતા કે માનવધર્મ એ જ છે કે સેવાના સિંચનથી આપણું જીવન દીપે ને
આપણાથી બીજાને સુખ થાય.
પૂજ્ય દાદાશ્રી કહે છે કે જીવનમાં સુખી થવું હોય તો સુખની દુકાન કાઢો. માતા-પિતા, વડીલોને ક્યારેય વિસરવા ના
જોઈએ. એથીય આગળ વધીને પ્રેમથી અપેક્ષા વગર સેવા કરો.
ગુરુની, જ્ઞાનીની સેવા તો કદાચ બધાને ન પણ મળે, પણ માતા-પિતા, વડીલોની સેવા તો બધા અચૂક કરી શકે. માતા-
પિતાની, વડીલોની ફક્ત સેવા જ નથી કરવી, પણ એમનું હૃદય ઠારવું છે, એમને રાજી કરવા છે. એમના આશીર્વાદથી
આપણા કામ સફળ થશે, આપણને આનંદ રહેશે અને અંદરથી શાંતિ રહેશે.
ચાલો, આ અંકમાં માતા-પિતા અને વડીલો માટે દાદાશ્રી શું કહેવા માંગે છે એ સમજીયે.

પ્રતિબદ્ધતા એટલે આપણે સૌથી વધારે જેમાં માનતા હોઈએ તેને સમર્પિત થવું અને એ માટે આપણા આશય, શબ્દો અને ક્રિયા ત્રણેય સંકળાઈને કાર્ય કરે તો જ આપણે જોઈતું પરિણામ મેળવી શકીએ છીએ.
 જો આપણે આપણા ધ્યેયને સમર્પિત થઇ જઈએ, તો આપણે જે ઇચ્છીએ તેનું સર્જન કરી શકીએ. આ આપણા જીવનનું એવું નોંધપાત્ર પાસું છે, જેને આપણે અવગણી શકીએ નહીં.
 પણ આ સાથે ઘણાં પ્રશ્નો ઊભા થઈ શકે જેવા કે, આપણે શેના માટે પ્રતિબદ્ધ છીએ? શું આપણે આપણા ધ્યેયને સંપૂર્ણ સમર્પિત છીએ? અને એ માટે આપણે જે માર્ગ અપનાવ્યો છે શું એ યોગ્ય છે? અને એ માર્ગ સિવાય બીજા વિકલ્પો પણ હોઈ શકે? બીજા દ્રષ્ટિકોણ પણ હોઈ શકે?
 ઉપરોક્ત દરેક પ્રશ્નોના જવાબ આ અંકના દરેક લેખમાં વણી લેવામાં આવ્યા છે જે પ્રતિબદ્ધતાના માર્ગમાં મદદરૂપ થાય એવી આશા સાથે...


જો યુવાવયે ધ્યાન, અભ્યાસ અને કારકિદી પર કેન્દ્રિત કરી એ તરફ પુરુષાર્થ કરવામાં આવે તો સફળતાનો પાયો નિશ્ચિતપણે નખાશે. માટે જ, બ્રહ્મચર્યની પ્રચંડ શક્તિને જાણી આપણા હિતાહિતનું ધ્યાન રાખવા આપણે આ સંવેદનશીલ વિષયને લગતી ધણી બધી માન્યતાઓ-ગેરમાન્યતાઓને સમજીએ કે જેથી યુવાઓ વિષય-વિકારના ભ્રામક આનંદના વમળમાં ફસાતાં પેહલા એક વખત વિચાર જરૂર કરે....

કોઈ વ્યક્તિ કે વસ્તુ વિષે શંકા કરતા પેહલા આપણે આવું ક્યારેય કઈ વિચારીયું ન હતું. આ અંકનો વિષય એ જ છે કે, શંકા ન કરવી એ કેમ યોગ્ય છે અને એવી ન કરવાના રસ્તાઓ ક્યાં છે. આશા છે કે આ અંક તમારા જીવનને વધારે સારું અને સુખમય બનાવવામાં મદદ કરશે!

ચાલો બનીએ પોઝીટીવ, વિચારીએ પોઝીટીવ, રહો વિચારીએ....

વ્યસનમાંથી છૂટવું છે તો મેળવો સમજ આ અંક દ્વારા...

શું તમને ખબર પૈસા  મેળવવા માટે પણ લક્ષ્મીજી ના કાયદા પાળવા પડે......

મેળવો સમજ આ અંક દ્વારા આપણી અંદરના પાર્લામેન્ટ જેવું કામ કરતા મન, બુદ્ધી, અહંકાર, ચિત્ત. 

જગતમાં માન ના હોત તો અહી જ મોક્ષ હોત- શ્રીમદ રાજચંદ્ર ના આ વાક્ય ને દાદાઈ જ્ઞાનની ચાલો સમજીએ....

૨૪ એ કલાક, ૭ દિવસ બસ ભવિષ્યની ચિંતામાં જ નીકળે છે. ભવિષ્યની ચિંતામાં વર્તમાન કેમ ખોઈ બેસીએ છે. તે રજુ કરતો અંક...

પરમ પૂજય નીરુમાંનું નામ સાંભળતા જ પ્રેમ શબ્દ યાદ આવે. એ જ શુદ્ધ પ્રેમથી નીરુમાં એ બ્રહ્મચારી ભાઈઓ-બેહનો તથા મહાત્મામાં જે વ્યવહાર અને જ્ઞાનનું સિંચન કર્યું છે તેને આવલી રેહતો અંક....

શું વસ્તુ માટે વ્યક્તિ સાથે થાય છે કલેશ ? મેળવો સમજણ વસ્તુ કરતા વ્યક્તિની કિમંત વધુ....

શું તમારા ઘરમાં મમ્મી પપ્પા જોડે, સ્કુલમાં ફ્રેન્ડ જોડે ઝગડો કે આડાઈ થાય છે ?? તો મેળવો તમારી સમસ્યાનું સમાધાન.....

શું આ યુગમાં પણ આવી ખાનદાની હોય છે? ચાલો શીખીએ ખાનદાની કેવી રીતે કેળવવી.....

બદલાની ભાવના ક્ષમા

હું કોણ છું

પીઅર પ્રેશર

આળસ

ઝઘડો

દાદા મારા જીવનમાં 

વિનય

મોબાઈલ એડિક્શન

અક્રમ વિજ્ઞાન ટેસ્ટ ધ પ્યોરીટી

ભારતીય સંસ્કૃતિ ભાગ-૨

ભારતીય  સંસ્કૃતિ ભાગ-૧

મકે-અપ કપટ

ધ ઇફેક્ટ ઓફ વર્ડસ

વડીલોની સેવા

કમિટમેન્ટ

બ્રહ્મચર્ય 

BY the Youth, OF the Youth, FOR the Youth.
Spiritual solutions and right undertanding for a happy and successful life.
Magazine by Dada Bhagwan Foundation.

1. Usted acepta que el uso de Magzter.com, la aplicación y sus servicios son bajo su propio riesgo. Ni Magzter.com ni sus asociados ni empleados ni proveedores de contenido de terceros garantizan que el servicio será completamente ininterrumpido o libre de errores o infalible contra actividades maliciosas. Tampoco garantizan que obtendrá los resultados exactos esperados o prometidos por el sitio web o el producto.

11. EL SERVICIO Y TODAS LAS PUBLICACIONES SE PROPORCIONAN 'TAL CUAL' Y 'SEGÚN DISPONIBILIDAD'. MAGZTER, SUS AFILIADOS, PROVEEDORES, LICENCIANTES Y AGENTES RENUNCIA EXPRESAMENTE A TODAS LAS GARANTÍAS DE CUALQUIER TIPO, YA SEA EXPLÍCITA O IMPLÍCITA, INCLUIDAS, ENTRE OTRAS, LAS GARANTÍAS IMPLÍCITAS DE COMERCIABILIDAD, IDONEIDAD PARA UN FIN DETERMINADO Y NO VIOLACIÓN. SIN LIMITAR LO ANTERIOR, NI MAGZTER NI SUS AFILIADOS, PROVEEDORES, LICENCIANTES O AGENTES OFRECEN NINGUNA GARANTÍA DE QUE (I) EL SERVICIO CUMPLIRÁ CON SUS REQUISITOS, (II) EL SERVICIO SERÁ ININTERRUMPIDO, PUNTUAL, SEGURO O LIBRE DE ERRORES, ( III) LA INFORMACIÓN QUE PUEDE OBTENERSE DEL USO DEL SERVICIO O QUE PUEDE ESTAR CONTENIDA EN LAS PUBLICACIONES SERÁ EXACTA O CONFIABLE, O (IV) LA CALIDAD DE CUALQUIER PUBLICACIÓN O DEL SERVICIO CUMPLIRÁ CON SUS EXPECTATIVAS. USTED ES EL ÚNICO RESPONSABLE DE OBTENER Y MANTENER UNA CONECTIVIDAD CONFIABLE A INTERNET Y SU DISPOSITIVO. MAGZTER NO ES RESPONSABLE DE SU INCAPACIDAD PARA DESCARGAR CONTENIDO. CUALQUIER MATERIAL DESCARGADO U OBTENIDO DE OTRO MODO A TRAVÉS DEL USO DEL SERVICIO SE REALIZA BAJO SU PROPIA DISCRECIÓN Y RIESGO Y USTED SERÁ EL ÚNICO RESPONSABLE DE CUALQUIER DAÑO A SU SISTEMA INFORMÁTICO O DISPOSITIVO MÓVIL O PÉRDIDA DE DATOS QUE RESULTE DE LA DESCARGA DE DICHO MATERIAL. NINGÚN CONSEJO O INFORMACIÓN, YA SEA ORAL O ESCRITO, OBTENIDO POR USTED DE MAGZTER O A TRAVÉS DEL SERVICIO CREARÁ NINGUNA GARANTÍA.

2. Mantendrá y actualizará de inmediato esa información para mantenerla verdadera, precisa, actual y completa. Usted es responsable de mantener la confidencialidad de su cuenta y contraseña y de restringir el acceso a su computadora, y acepta aceptar la responsabilidad de todas las actividades que ocurran en su cuenta, incluida la selección y el uso de todo el contenido y los servicios.

3. En ningún caso Magzter.com o cualquier persona o entidad o tercero involucrado en la creación, producción y distribución del contenido en el sitio web y la aplicación será responsable por contrato o legalmente por cualquier daño, incluidos, entre otros, directos, indirectos, incidentales, especiales y consecuentes incurridos por usted durante o al usar Magzter.com. Al registrarse en el sitio web o descargar la aplicación, acepta que las disposiciones mencionadas en esta sección se aplicarán a todo uso y contenido del sitio web y la aplicación.

3. Sin el permiso previo por escrito o autorizado de Magzter, no debe modificar, copiar, distribuir ni vender ningún contenido obtenido de Magzter, ya que todo lo publicado aquí es propiedad exclusiva de Magzter o sus licenciantes. Dado que dicho uso no autorizado también puede violar las leyes aplicables, incluidas las leyes de derechos de autor y marcas registradas, Magzter las prohíbe estrictamente y cancelará su acceso y su cuenta si se prueba o detecta dicha actividad ilegal. También debe ser responsable de los daños causados por estas actividades no autorizadas. Salvo que lo permita el propietario legítimo de la Publicación, usted reconoce que no adquiere ningún derecho de propiedad al descargar las Publicaciones a las que accede a través del Servicio. Salvo que lo exija explícitamente la ley de derechos de autor o lo permitan las características del Servicio, no puede modificar, aplicar ingeniería inversa, publicar, transmitir, exhibir, participar en la transferencia o venta, crear obras derivadas de, o de ninguna manera explotar comercialmente o proporcionar a un tercero el contenido de la Aplicación, las Publicaciones o cualquier parte de ellas sin el permiso expreso de Magzter y el propietario de dicho contenido. No le otorgamos ninguna licencia, expresa o implícita, de la propiedad intelectual de Magzter o de los licenciantes de Magzter.

5. Usted reconoce específicamente que Magzter.com no es responsable de ningún tipo de conducta difamatoria, ofensiva o ilegal de otros usuarios o terceros o su contenido y que el riesgo de lesión por lo anterior recae completamente en usted.

8. Magzter se reserva todos los derechos de monitorear el contenido publicado e ingresado por usted con el fin de determinar si cumple con estos términos y condiciones y otras reglas operativas determinadas por Magzter. Magzter tiene derecho a tomar decisiones sobre los contenidos y eliminarlos a su propia voluntad.

9. Magzter es un distribuidor y NO un editor de las Publicaciones, por lo que Magzter no tiene control editorial sobre el contenido, incluidas opiniones, consejos, declaraciones, servicios, ofertas, etc., que se representa en las revistas. Por lo tanto, Magzter no asumirá responsabilidad por la exactitud o confiabilidad de cualquier información o hecho proporcionado en el mismo o que esté disponible a través del servicio, por cualquier persona que no sea empleados autorizados de Magzter que estén actuando en sus capacidades oficiales. En consecuencia, no tenemos control editorial sobre las Publicaciones. Cualquier opinión, consejo, declaración, servicio, oferta u otra información o contenido expresado o puesto a disposición por terceros, incluidos los realizados en las Publicaciones ofrecidas por el Servicio, son de los respectivos autores o editores y no de Magzter. Magzter no será responsable de ninguna pérdida o daño causado por su confianza en la información obtenida a través del Servicio o de las Publicaciones. El Servicio puede contener enlaces a otros sitios de Internet y recursos de terceros y Magzter no asume ninguna responsabilidad por las comunicaciones o materiales disponibles en dichos sitios vinculados. Estos enlaces se proporcionan únicamente para su comodidad. Usted es el único responsable de comprender los términos y condiciones que puedan aplicarse cuando visita o realiza un pedido a través de un sitio de terceros.

El acceso, la navegación y el uso del sitio web de Magzter, los servicios de Internet y las aplicaciones para dispositivos móviles ('Aplicación') están sujetos a los siguientes Términos y condiciones ('Términos'). Por favor, lea estos Términos detenidamente. Crear una cuenta con Magzter ('nosotros', 'nosotros') o usar cualquier servicio o aplicación de Magzter o relacionado con Magzter significará que ha leído, entendido y acepta estar sujeto a estos Términos y cumplir con todas las leyes aplicables y reglamentos Estos Términos constituyen un acuerdo vinculante entre usted y Magzter Inc. y sus afiliados. Si no está de acuerdo con estos Términos, no puede usar el Servicio. ESTOS TÉRMINOS CONTIENEN RENUNCIAS DE GARANTÍA Y OTRAS DISPOSICIONES QUE LIMITAN LA RESPONSABILIDAD DE MAGZTER, POR LO QUE POR FAVOR LEA ESTOS TÉRMINOS EN SU TOTALIDAD. Magzter se reserva el derecho de cancelar inmediatamente su acceso al sitio web, servicio o aplicación relacionada con Magzter, si no cumple con este acuerdo. El sitio web de Magzter, los servicios de Internet y las aplicaciones para dispositivos móviles constituyen colectivamente el 'Servicio'. Este Servicio es propiedad y está operado por Magzter Inc. El Servicio incluye el sitio web www.magzter.com y la aplicación que le brinda la capacidad de ordenar, suscribirse y recibir la entrega de varias revistas, libros, noticias y contenido relacionado con revistas y publicaciones. (conocidos colectivamente como 'Publicaciones') y recibir estas versiones digitales de las Publicaciones.

 Detalles del contenido objetable, incluido su enlace en nuestra plataforma

 Descarga tus títulos favoritos y léelos sin conexión, en cualquier momento y en cualquier lugar

 Regale a sus seres queridos una tarjeta de regalo de Magzter al instante y déles la libertad de leer sus revistas y periódicos favoritos de miles de títulos más vendidos.

Gift your loved ones with a Magzter Gift Card instantly and give them the freedom to read their favorite magazines from thousands of best-selling titles.

Regara a tus seres queridos una Tarjeta de regalo de Magzter y dales la libertad de leer sus revistas favoritas entre {{magCount}} títulos internacionales de mayor venta.

Girish Ramdas es cofundador y director ejecutivo de Magzter, una empresa nueva con sede en Nueva York que ha estado causando sensación en el negocio editorial digital mundial. Magzter ha superado los 80 millones de usuarios desde su creación en 2011 de más de 150 países con miles de revistas, periódicos y libros de más de 4500 editoriales de todo el mundo. Tiene más de 25 años de experiencia en publicación multiplataforma, incluido el desarrollo web, móvil y impreso. Durante este período, cofundó y dirigió tres exitosas empresas emergentes. Ha permitido que las empresas de revistas se vuelvan digitales y las ayuda a monetizar su contenido en todo el mundo digital. La profunda experiencia de Girish en la industria en ecosistemas en línea, móviles y editoriales lo ha convertido en un experto en adquisición, mercadeo y monetización de contenido digital en plataformas a nivel mundial.

 En caso de que encuentre algún contenido objetable en nuestra plataforma, hemos implementado una política de reparación de quejas para abordar sus inquietudes.

Magzter Inc. (”Compañía” , ”nosotros” , ”nos”  o ”nuestro” ) sabe que le importa cómo se usa y comparte su información personal.Lea la siguiente política de privacidad(la ”Política” ) para obtener más información sobre nuestras prácticas de privacidad.Al visitar cualquiera de los sitios web operados por la Compañía y cualquiera de sus subdominios, o al usar cualquiera de nuestras aplicaciones móviles y otros métodos de distribución de contenido(colectivamente, el ”Servicio” ), usted reconoce que acepta las prácticas y políticas descritas.en esta Política, y usted acepta que recopilaremos, usaremos y compartiremos su información de las siguientes maneras.

Magzter Inc. es el puesto de periódicos digital multiplataforma de autoservicio más grande y de más rápido crecimiento del mundo con más de 80 millones de usuarios desde su creación en 2011 y miles de revistas y periódicos en más de 40 categorías y más de 60 idiomas. Con sede en Nueva York, Magzter tiene presencia local en Ámsterdam, Londres, Ciudad de México, Chennai, Mumbai, Nueva Delhi, Bangalore, Singapur y pronto se expandirá a otros países. Fundada por los empresarios globales, Girish Ramdas y Vijay Radhakrishnan en junio de 2011, Magzter permite a los editores de revistas y periódicos de todo el mundo crear y entregar ediciones digitales de sus títulos a los consumidores globales.

 Magzter se compromete a proporcionar una plataforma segura para nuestros usuarios. Tenga en cuenta que Magzter es simplemente una plataforma para que los editores distribuyan su contenido. No controlamos ni respaldamos el contenido publicado en nuestra plataforma. No podemos responsabilizarnos por las acciones de nuestros editores o su contenido.

Magzter no es responsable de indemnizar a ninguna parte que haya sufrido daños o incurrido en costos debido a cualquier contenido, o parte del contenido, que viole sus derechos. Magzter no es responsable de enfrentar ninguna acción legal en un tribunal civil por cualquier violación de derechos causada por cualquier contenido, o parte del contenido, que infrinja los derechos de un tercero.

Magzter ofrece el servicio de suscripción ”All- You - Can - Read”  más grande del mundo llamado Magzter GOLD, que brinda a los lectores digitales acceso ilimitado a más de 8500 revistas y periódicos por un precio de suscripción mensual.Magzter también tiene la mayor cantidad de historias en el mundo con su innovadora función ezRead 2.0 para sus aplicaciones, que permite a los usuarios de teléfonos inteligentes y dispositivos móviles de pantalla pequeña disfrutar el contenido de la revista de la manera en que debe disfrutarse, con el texto del artículo que es fácil de leer y se acompaña de impresionantes videos y fotografías de alta resolución.

Nombre

Llena este formulario si necesitas ayuda para publicar tu contenido en Magzter

 Antes de Magzter, fue presidente de Dot Com Infoway (DCI) y Galatta Media. Sus funciones incluían marketing estratégico, desarrollo de asociaciones y monetización de contenido a nivel mundial. DCI creció de un pequeño equipo de 3 en 2000 a 300 en 2011 y se ocupaba del desarrollo web, de software y de aplicaciones para clientes de todo el mundo.

Desde que iniciamos, Magzter ha estado comprometida para asociarse con organizaciones globales para brindar la mayor tecnología y servicio de puesto de revistas posible a nuestros clientes. Si estás buscando ofrecer suscripciones a revistas a tu base de datos de clientes o si solo quieres aprender más, Magzter está comprometida a ayudar al crecimiento de tu empresa. Para obtener más información, llena el siguiente cuestionario:

 La DMCA nos permite restaurar el contenido eliminado si la parte que presentó el Aviso de DMCA original no presenta una acción judicial en su contra dentro de los diez días hábiles posteriores a la recepción de la copia de su Contraaviso.

Esta Política cubre el tratamiento de la Compañía de la información de identificación personal(”Información personal”) y otra información sobre usted y su computadora o dispositivo que la Compañía recopila cuando accede al Servicio.Podemos recopilar Información personal de usted, como se explica con más detalle a continuación, y usamos esta Información personal internamente en relación con nuestros Servicios, incluso para personalizar, proporcionar y mejorar nuestros productos, servicios, contenido y publicidad, y para permitirle para configurar una cuenta y un perfil de usuario, para contactarlo, para cumplir con sus solicitudes de ciertos productos y servicios, y para analizar cómo usa los Servicios.En ciertos casos, también podemos compartir cierta información personal con terceros, pero solo como se describe en el punto 4.

Este título está incluido con su suscripción Magzter GOLD

 Para analizar la calidad del contenido y proporcionar comentarios apropiados a los editores.

 Hemos designado un oficial de quejas para abordar cualquier queja relacionada con contenido objetable.

 Solicitamos que cualquier queja relacionada con contenido objetable se envíe al Oficial de quejas por correo electrónico a la dirección de correo electrónico mencionada anteriormente. También le solicitamos que proporcione los siguientes detalles al presentar una queja

y la Aplicación que le brinda la capacidad de ordenar, suscribirse y recibir la entrega de varias revistas, libros, noticias y contenido relacionado con revistas y publicaciones (conocidos colectivamente como "Publicaciones") y recibir estas versiones digitales de las Publicaciones

C.También recopilamos información asociada con su uso de la aplicación para hacer recomendaciones personalizadas.Si nos proporciona las credenciales de su cuenta de terceros, comprende que parte del contenido o la información de esas cuentas(”Información de la cuenta de terceros”) se puede transmitir a su cuenta con nosotros si autoriza dichas transmisiones, y esa cuenta de terceros La información transmitida al Servicio está cubierta por esta Política.

 F. La información personal que recopilamos nos permite responder a sus solicitudes, mejorar nuestros productos y servicios, personalizar la publicidad y el contenido que ve y comunicarnos con usted sobre nuevos productos.

es el puesto de periódicos digital multiplataforma de autoservicio más grande y de más rápido crecimiento del mundo con más de 85 millones de usuarios desde su creación en 2011 y miles de revistas y periódicos en más de 40 categorías y más de 60 idiomas. Con sede en Nueva York, Magzter tiene presencia local en Ámsterdam, Londres, Ciudad de México, Chennai, Mumbai, Nueva Delhi, Bangalore, Singapur y pronto se expandirá a otros países. Fundada por los empresarios globales, Girish Ramdas y Vijay Radhakrishnan en junio de 2011, Magzter permite a los editores de revistas y periódicos de todo el mundo crear y entregar ediciones digitales de sus títulos a los consumidores globales.

 norte. También utilizaremos la información de uso para garantizar que los usuarios cumplan con nuestros Términos de uso. Por ejemplo, la información de uso de un usuario nos ayudará a confirmar que un usuario solo descarga una revista u otro contenido un número permitido de veces o en un número permitido de dispositivos.

 que brinda a los lectores digitales acceso ilimitado a más de 8500 revistas y periódicos por un precio de suscripción mensual. Magzter también tiene la mayor cantidad de historias en el mundo con su innovadora función ezRead 2.0 para sus aplicaciones, que permite a los usuarios de teléfonos inteligentes y dispositivos móviles de pantalla pequeña disfrutar el contenido de la revista de la manera en que debe disfrutarse, con el texto del artículo que es fácil de leer y se acompaña de impresionantes videos y fotografías de alta resolución.

Akram Youth Gujarati - જગત કલ્યાણ

Akram Youth Gujarati - જગત કલ્યાણ

En este asunto

Akram Youth Gujarati Magazine Description: