Religions need to be re-read today. Terrorists do not read religious scriptures, Or they are not read correctly. Religious studies should not be community studies. Religious studies should be lessons of spirituality based on mutual brotherhood and humanity. Ultimately religions must be liberating. When this experience is lost they become narrow, oppressive, and exploitative. If external rituals and religious practices are re-established at the level of humanity and brotherhood, religious people may wake up to the realization that human service and mutual respect are the true worship of God. This issue focuses on the re-reading of fundamental principles in the context of sectarian riots.

ഇന്ത്യ വീണ്ടുമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചൂടിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചകൾക്കൊപ്പം രാജ്യത്തിൻ്റെ ഘടനാപരവും അസ്തിത്വപരവും സാംസ്കാരികമായ സവിശേഷതകളിൽ ഊന്നിനിന്നുള്ള സംവാദങ്ങൾകൂടി ആവശ്യമാണ്. 24 രാജ്യങ്ങളിലായി പ്യൂ റിസർച്ച് സെൻ്റർ നടത്തിയ ആഗോള മനോഭാവ സർവേ റിപ്പോർട്ടനുസരിച്ച്  പ്രാതിനിധ്യജനാധിപത്യം മികച്ചൊരു ഭരണസംവിധാനമാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുമ്പോഴും ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും ജനാധിപത്യവിരുദ്ധ ഭരണസംവിധാനങ്ങളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം വർധിക്കുകയാണ്.  സവിശേഷമായ ജനാധിപത്യ ഭരണസംവിധാനം ഉള്ള ഒരു ജനത എന്ന് പുറമേ അറിയപ്പെടുമ്പോഴും അകമേ എന്തുകൊണ്ടാണ് നാം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അനുകൂലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ? നമ്മുടെ സമൂഹമനസ്സിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ജാതിചിന്തയും രാജഭരണ, കൊളോണിയൽ അടിമത്താനുഭവങ്ങളും ശരിയായ ജനാധിപത്യബോധം രാജ്യത്ത് വളരുവാൻ ഇപ്പോഴും തടസ്സം ആകുന്നുണ്ടോ? ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക  ഇത്തരം ചില ചോദ്യങ്ങളിലൂടെയാണ് വായനക്കാരുടെ ചിന്തകളെ കൊണ്ടുപോകുന്നത്.

കാലമല്ല മനുഷ്യർ തന്നെയാണ് സംസ്കാരത്തെ തകർക്കുന്നതും പുതുക്കിപ്പണിയുന്നതും. മനുഷ്യരിൽ സംഭവിക്കുന്ന പരിണാമംപോലെ സാംസ്കാരികമാറ്റങ്ങളും നാം ഗൗരവമായി ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പങ്കുവയ്പുകളുടെയും കൂടിക്കലരുകളുടെയും ഒരു ചരിത്രത്തെ തമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട് കൃത്രിമമായ ഏകശിലാത്മക സംസ്കാരമാണ്  ഇന്ത്യയുടേത് എന്ന ധാരണ അടിച്ചേല്പിക്കാനും കെട്ടിപ്പടുക്കാനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യംനേടി ഇത്രയും വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും സ്ത്രീകൾക്ക് ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയിൽ തുല്യ പ്രാതിനിധ്യമില്ലയെന്നത് നീതി നിഷേധമാണ്. ഭരണഘടന വിഭാവനംചെയ്യുന്ന തുല്യത ലഭിക്കാൻ അവർ സമരം ചെയ്യേണ്ട അവസ്ഥ. പെൺമെമ്മോറിയൽ വെറുമൊരു ചടങ്ങായി തീരാതിരിക്കണമെങ്കിൽ തുടർപ്രവർത്തനങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. ഭൂമിയിലെ എല്ലാവരുടെയും ചോരയ്ക്ക് ഞാനാണ് കാവൽക്കാരൻ എന്ന ബോധമാണ് ഉദാത്തമായ മനുഷ്യസംസ്കാരമെന്ന അടിത്തറ ഉറപ്പിക്കുകയാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.

ആദർശാത്മകചിന്തകൾക്കും സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്വം നിറവേറ്റുന്ന വ്യക്തികൾക്കുമാണ് അടുത്തകാലംവരെ സമൂഹജീവിതത്തിൽ മുൻഗണന നല്കിയിരുന്നത്. എന്നാൽ അധികാരത്തിലേക്കും പ്രശസ്തിയിലേക്കുമുള്ള എളുപ്പവഴിയായി വ്യക്തിപൂജയും ബിംബവത്കരണവും കടന്നുവന്നതോടെ, അതിനു വലിയ സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചതോടെ, വല്ലാത്തൊരു മൂല്യച്യുതിയിൽപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ് നാം. എം.ടി.വാസുദേവൻ നായർ അമിതാധികാരത്തെക്കുറിച്ചും നേതൃത്വപൂജയെക്കുറിച്ചും ഉയർത്തിയ വിമർശനം കേരളത്തിനു മാത്രമല്ല അപായ സൂചന നല്കിയത്. ബിംബവത്കരണംവഴി സമൂഹമനസ്സിനെ തങ്ങളുടെ അജൻഡയുടെ കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാനുള്ള തീവ്രശ്രമങ്ങളാണ് ഒട്ടുമിക്ക പ്രസ്ഥാനങ്ങളും വ്യക്തികളും നടത്തുന്നത്.

രാഷ്ട്രീയപ്പാർട്ടികളെ ചില വ്യക്തികളിലേക്ക് ചുരുക്കുമ്പോൾ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ മൂല്യശോഷണത്തിന്റെ വേഗതയാണ് വർധിക്കുന്നത്. മോദി ഗ്യാരന്റി, ക്യാപ്റ്റൻ തുടങ്ങിയ വായ്ത്താരികൾ അവശേഷിപ്പിക്കുന്നതാകട്ടെ 'രാജാവിന്റെ' ബിംബവത്കരണവും 'പ്രജകളുടെ' അപകർഷബോധവുമാണ്.  സാഹിത്യ,സാംസ്കാരിക മേഖലകളിൽ സവർണബിംബങ്ങളുടെ ദൃശ്യത വർധിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ബോധപൂർവം നടക്കുന്നുണ്ട്. മതമണ്ഡലത്തിലും സംഘടിതമായ ബിംബവത്കരണം അനുദിനം ശക്തമാകുന്നുണ്ട്. മതാചാര്യന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും കൈവിട്ട് കമ്പോളസംസ്കാരത്തിന്റെ തണലിൽ ആചാര,അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയും ആൾദൈവങ്ങളുടെയും പേരിലാണ് ഇതു സംഭവിക്കുന്നത്. വിമർശനശക്തിയായി നിലകൊള്ളേണ്ട മാധ്യമങ്ങൾ മൂലധനവളർച്ച ലക്ഷ്യമാക്കി ഇത്തരം ബിംബവത്കരണത്തിന്റെ ഏജന്റ് ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സമൂഹമനസ്സാക്ഷിയെ ഉണർത്തേണ്ട സാംസ്കാരികനായകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വ്യക്തിതാത്പര്യങ്ങൾക്ക് മുൻതൂക്കം നല്കി മൗനം പാലിക്കുന്നു.

നമ്മെ അങ്ങേയറ്റം കീഴ്‌പ്പെടുത്തിത്തുടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ബിംബവത്കരണപ്രക്രിയയെ വിമർശനാത്മകമായി സമീപിക്കേണ്ടത് ഈ കാലത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഒരാവശ്യകതയായി മാറിയിട്ടുണ്ട്.  നമ്മെ പിടിമുറുക്കിയിരിക്കുന്ന ദുർഭൂതത്തെ തുറന്നുകാണിക്കുന്ന,  ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രതയുള്ള ചില ചിന്തകൾക്കാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക മുൻഗണന നല്കുന്നത്.

ലോകത്തെയും ജീവിതത്തെയും പ്രതീക്ഷയോടെയും പുതിയ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെയും നോക്കിക്കാണാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഭാവനാത്മകചലനങ്ങളാണ് സങ്കീർണമാകുന്ന ജീവിതാവസ്ഥകളിൽപ്പെട്ടുഴലുന്നവർക്ക് പ്രകാശമേകുന്നത്.  സ്വാർഥത ഏല്പിക്കുന്ന പരിക്കുകളിൽനിന്ന്‍ എളുപ്പത്തിൽ മോചനം നേടാനാവില്ലെങ്കിലും ബദൽ ലോകവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾക്കും പോരാട്ടങ്ങൾക്കും ശക്തി പകരേണ്ടതുണ്ട് . അതിനുള്ള  ശ്രമമാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.  തോറ്റ ജനത അല്ലെന്ന് വരുംതലമുറയോട് ഉറപ്പിച്ചുപറയാൻ കരുത്തു നല്കുന്ന ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ചും നൈതികജാഗ്രതയെക്കുറിച്ചും പൊതുബോധം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടുമാത്രമേ നമ്മെ വരിഞ്ഞുമുറുക്കിയിരിക്കുന്ന ഇടുങ്ങിയ ചട്ടക്കൂടുകളെ ഭേദിക്കാൻ കഴിയൂ.
ധനപ്രതിസന്ധിയുടെ കരിമേഘങ്ങൾ മൂടിയ കേരളം പുതുവർഷത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കേണ്ടത്  സമാനതകളില്ലാത്ത വലിയൊരു ദൗത്യമാണ്.  ആഗോള കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനത്തെ നേരിടാൻ അറച്ചറച്ചുള്ള ചുവടുവയ്പുകളല്ല സത്യസന്ധമായ ഇടപെടലുകളാണ് വേണ്ടത്. സാങ്കേതികവിദ്യയിലല്ല പ്രശ്നങ്ങൾ നിലനില്ക്കുന്നത് മനുഷ്യരുടെ ഉള്ളിലാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവാണ് ഭാവിലോകത്തിന്റെ അടിപ്പടവ്.   ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വരലയമാകുന്ന നവ ആത്മീയത കണ്ടെത്തുവാനുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.  ഏവർക്കും  പുതുവത്സരാശംസകൾ ...

ഭരണകൂടങ്ങൾ നൈതികമായ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളിൽനിന്നു ഒളിച്ചോടി സാധാരണമനുഷ്യരെ കൊടുംദുരിതങ്ങളുടെ ഇരകളാക്കി പരാജയപ്പെടുത്തുകയാണ്. നമ്മുടെ ചെറിയ നിശ്ശബ്ദതപോലും വലിയ കുറ്റകൃത്യമായി തീരുന്നു .  ആയുധക്കച്ചവടക്കാർ യുദ്ധസമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ നിലനിർത്താൻ അദൃശ്യരായിനിന്നുകൊണ്ട് ലോകത്തെ  നിയന്ത്രിക്കുമ്പോൾ യുദ്ധസമാനമായ അന്തരീക്ഷം നമ്മുടെ നിരന്തരാനുഭവമായിത്തീരുന്നു. ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തി ആയുധശക്തിയിലാണെന്ന് ജനങ്ങളെ വിശ്വസിപ്പിച്ചാണ് ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല രാജ്യങ്ങളും വൻതുക ചെലവഴിച്ച് നവീന ആയുധങ്ങൾ വാങ്ങിച്ചു കൂട്ടുന്നത്. രാജ്യത്തിന്റെ പരമാധികാരം എടുത്തുകാണിക്കുന്ന പരേഡിൽപ്പോലും ആയുധപ്രദർശനവും സൈനിക ശക്തിപ്രകടനവും കടന്നുവരുന്നതും ആയുധശക്തി എന്ന ചിന്തയിൽനിന്നാകാം. പടക്കോപ്പുകൾ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനമായി മാറുന്നു, അഹിംസയെ മുറുകെപ്പിടിച്ച ഗാന്ധിജിയുടെ ഇന്ത്യയിലും. ആയുധക്കച്ചവടക്കാരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടക്കുന്ന ലോകനിർമിതിയുടെ അപകടം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ബദൽചിന്തകൾ  നിർമിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സമാധാനം'ചിന്തിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയഭാഷയായി ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് 2015 നവംബർ മാസത്തിൽ ആരംഭിച്ച എഴുത്ത് മാസിക ഒൻപതാം വർഷത്തേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ എഴുത്തുകാരോടും വായനക്കാരോടും വലിയ നന്ദി. ലോകരാഷ്ട്രങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയവും വംശീയവുമായ ഇടുങ്ങിയ  ചിന്തകൾക്കതീതമായി മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് അരുന്ധതി റോയ് എഴുത്ത് മാസികയ്ക്ക് നൽകിയ സംഭാഷണത്തിൽ. മലയാളികളുടെ യുദ്ധകാലചിന്തകൾ മനുഷ്യപക്ഷം മുറുകെപ്പിടിച്ചാകണമെന്ന് ഓർമിപ്പിക്കുകയാണ് ഷീലാ ടോമി.
ഒറ്റയൊറ്റയായി പോകുന്ന മലയാളിസമൂഹം, ഒരു നാൽക്കൂട്ടപ്പെരുവഴിയായി തീരുന്നുവോ എന്നൊരാൾക്ക് ന്യായമായും സംശയിക്കാവുന്ന ഒരവസ്ഥയാണ് കേരളത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്നത്. മലയാളികൾ ഒത്തു ചേർന്നിരുന്ന സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പൊതുയിടങ്ങൾ ശൂന്യമാകുകയും, പകരം വന്ന വെർച്വൽ കൂട്ടായ്മകൾ എത്രത്തോളം കേരളീയസമൂഹത്തെ ബലപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് എന്ന് നാം ചിന്തിക്കണം. മലയാളികളുടെ സാമൂഹികജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ചലനങ്ങളെ വിമർശനാത്മകമായി തിരിച്ചറിയുക അത്രമേൽ ഗൗരവമുള്ള ദൗത്യമാണ്. ഇതിന് വഴിയൊരുക്കുകയാണ് നവംബർ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.

നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുൻപ് മനുഷ്യർ കടൽ യാത്രകളിലൂടെ വാസയോഗ്യമായ ദേശങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇന്ന് യാത്രയും അന്വേഷണവും ഭൂമിക്ക്  പുറത്തേക്കായിരിക്കുന്നു. സൗരയൂഥത്തിൽ പലയിടത്തും നമുക്ക് പ്രയോജനകരമായ ഇടങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിപ്പുണ്ടെന്ന ഭാവനാത്മക ചിന്തയാൽ അവ കണ്ടെത്തുവാൻ വളരെ ബോൾഡ് ആയിട്ടുള്ള ദൗത്യങ്ങൾക്കാണ് ശാസ്ത്രലോകവും ഭരണകൂടങ്ങളും ശ്രമിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ ബഹിരാകാശത്ത് ഇട്ട തറക്കല്ലുകൾ ഭാവിയിൽ വലിയൊരു സാമ്രാജ്യമായി വളരാം. നക്ഷത്ര രഹസ്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള നിർണായകമായ അറിവുകൾക്കുപരി പ്രപഞ്ചോൽപത്തിയെ കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണകളുടെ പുതുക്കിപ്പണിയിലുമാണ് ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത്. ബഹിരാകാശ ഗവേഷണത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ വിജയമേകിയ ആത്മവിശ്വാസം ഊർജ്ജമാക്കി, പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമാനങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയാണ് എഴുത്ത് മാസിക ഒക്ടോബർ ലക്കം.

എങ്ങോട്ട് ?

അവഗണിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരെ ചേർത്തുപിടിക്കുന്ന മഹത്തായ രാഷ്ട്രീയാവബോധം സ്വാതന്ത്ര്യസമര വഴികളിൽ നടന്നവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഭാവിയിൽ അതിനെ ജാഗ്രതയോടെയും വിവേകത്തോടെയും കാത്തുപരിപാലിക്കാനുള്ള ആലോചനകളാണ് ഗാന്ധിജി തുടങ്ങിവെച്ചത്. സ്വാർത്ഥലാഭത്തിനുവേണ്ടി ജനങ്ങളെ കൗശലം കൊണ്ട് അധികാരമോഹികൾ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള സാധ്യത അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു. അധികാരം കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന സംവിധാനത്തെ ഗാന്ധിജി വിമർശനാത്മകമായി കാണുകയും, പാർലമെൻ്ററി ജനാധിപത്യത്തെ തളർത്തുന്ന ദൗർബല്യങ്ങൾ ഇന്ത്യ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന് ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇന്നു നാം അതിനെ മുഖാമുഖം നേരിടുകയാണ്.

ആഗസ്റ്റ് ലക്കത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്ന 2 അഭിമുഖങ്ങളുണ്ട്. വയനാട്ടിൽ നിന്നും ഗോത്രജനതയുടെയും കുടിയേറ്റകർഷകരുടെയും കഥ പറഞ്ഞ് ആഗോളസാഹിത്യ വേദികളിൽ ഇടം നേടിയ ഷീലാ ടോമിയുടെ വാക്കുകൾ ഇത്രയുംകാലം മലയാളമാസികകളിൽ കാര്യമായി  ഇടം പിടിച്ചിട്ടില്ല. അധികം ആഘോഷിക്കപ്പെടാത്തവർക്കൊപ്പം നടക്കുന്നതിൽ എഴുത്ത് മാസിക സ്വന്തം തനിമ കണ്ടെത്തുന്നു.
ആർച്ച്ബിഷപ്പ്  ജോസഫ് പാംപ്ലാനിയുടെ വാക്കുകൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യമേയുള്ളു എന്ന വിധത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യിക്കാനും കേരളീയ പൊതുബോധത്തെ വിശ്വസിപ്പിക്കാനുമുള്ള നരേറ്റീവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. എന്നാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകളിലെ  മറ്റു ചില അടരുകൾ പരിശോധിക്കുകയാണ് ഈ ലക്കം - കല്പിതകഥാവത്കരണവും മഹത്വവൽക്കരിക്കലും ഒരുപോലെ ശരിയല്ല എന്ന ബോധ്യത്തോടെ.
അടുത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുവേണ്ടിയുള്ള 'ഷോ' ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞു.  ഏക സിവിൽകോഡ് നമുക്ക് മുൻപിൽ പ്രദർശനം തുടങ്ങി. ക്രിയാത്മക ഇടപെടലിലൂടെയാണ് ഒരു രാജ്യം പൗരരെ അംഗീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് ഉറക്കെ പറയേണ്ട കാലമാണിത്.
'നമ്മൾ ഇന്ത്യാക്കാർ ' നമ്മളെ വായിച്ചിരിക്കണം

യുക്തിഭദ്രമായി കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയെന്നത് മനുഷ്യർക്ക് മാത്രം സാധ്യമാകുന്ന ഒന്നായിരിക്കണമെന്ന തോന്നലിന് ഇനി എത്രനാൾ പ്രസക്തിയുണ്ട് ? ചോദ്യം ചാറ്റ് ജി.ടി.പിയോട് അല്ല, മനുഷ്യരോടാണ്. അപാരമായ സാധ്യതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിർമിതബുദ്ധിയുടെ  കടന്നുവരവ് ഭാവിമനുഷ്യരെയും ലോകക്രമത്തെയും എങ്ങനെയായിരിക്കും നിർമിക്കുക എന്ന അന്വേഷണം കൗതുകം മാത്രമല്ല ഭയവും നല്കുന്നുണ്ട്. ഉപഭോഗസംസ്കാരം നമ്മെ സ്വാധീനിച്ചതുപോലെ ഇനിയുള്ള ലോകം എ.ഐ സംസ്കാരത്തിന്റേതും കൂടിയാണ്. മൗലികത, ധാർമികചിന്ത, നീതിബോധം, മനുഷ്യത്വം,  തുടങ്ങിയവയാണ് നമ്മെ മനുഷ്യരാകുന്നത്. ഇവയൊന്നുമില്ലാത്ത എ.ഐ സംസ്കാരം  ഭാവിമനുഷ്യർക്ക് അസ്തിത്വപ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമോ എന്ന ഭയത്തെ ഗൗരവത്തിലെടുക്കാൻ കഴിയണം.  സ്വയാവബോധമുള്ള എ.ഐ എന്ന ആശയം ഭാവിയിൽ യാഥാർഥ്യമായാൽ അതുയർത്തുന്ന ദാർശനിക,ധാർമിക വിഷയങ്ങളുണ്ട്. ഇത്തരം ചിന്തകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയെന്നത് അനിവാര്യമായിരിക്കുന്നു.

അപരവത്കരണം ക്ലാസ്സ്‌മുറികൾ രാഷ്‌ട്രത്തെ നിർമിക്കണം, അതിനെ ദുർബലമാക്കരുത്. കുട്ടികൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽനിന്നും വിദ്യാ ലയാന്തരീക്ഷത്തിൽനിന്നും ആർജിക്കുന്ന ജീവിതവീക്ഷണവും ലോകബോധവും ഒരു ജനതയുടെ ഭാവിരൂപീകരണത്തിൽ നിർവഹിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്വം പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. സാധാരണക്കാരായ ജനങ്ങൾക്ക് അറിവിന്റെ ഉറവിടം സ്‌കൂൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളാണ്. അതിനാൽ സിലബസ്സിലും പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും എന്തു പറയുന്നു,എന്തു വെട്ടിച്ചുരുക്കുന്നു കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു എന്നത് വിദ്യാ ഭ്യാസത്തിന് റെ മാത്രം കാര്യമല്ല രാജ്യത്തിന്റെ നിലനില്‌പിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവിതലമുറയെ ക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നവർ സങ്കുചിത രാഷ്‌ട്രീയ താത്പര്യങ്ങൾക്കപ്പുറം നിലപാട് സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യ നേരിട്ട ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി വിശപ്പ് ആയിരുന്നു. അതിനാൽ ഭക്ഷൃസുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കാനുള്ള നടപടികൾ യുദ്ധകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാൻ അന്നത്തെ ഭരണാധികാരികൾ നിർബന്ധിതരായി.  രാജ്യത്തെ ഊട്ടാനുള്ള ദൗത്യം കർഷകർ ഏറ്റെടുത്തു. സമീപകാലത്ത്, കോർപ്പറേറ്റ് താത്പര്യങ്ങൾ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പിന്തുണയോടെ അവരുടെ കൃഷിയിടങ്ങളിലേക്കു കടന്നു കയറുന്നുണ്ട്. ഈ നവാധിനിവേശത്തെ ശോഭനമായ ഭാവിയൊരുക്കാനുള്ള മാർഗമായിട്ടാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. പൗരന്മാരുടെ ഭക്ഷണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പലവിധത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭരണകൂടം കർഷകസംരക്ഷകർ എന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കാൻ നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങളെ വിമർശനാത്മക അന്വേഷണത്തിന് വിധേയമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.  ഇന്ത്യൻ സർക്കാരിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ പ്രഖ്യാപിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ചെറുധാന്യ വർഷാചരണവും കൃത്യമായ വിശകലനം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ജീവൻ നിലനിർത്താനും കൃഷിയുടെ വികാസത്തിലും വലിയ സംഭാവനകൾ നല്കിയിട്ടും സ്ത്രീകളുടെ അധ്വാനം ശ്രദ്ധിക്കാതെ പോകുന്നുണ്ട്. രാജ്യത്ത് നടക്കുന്ന കൃഷിയുടെ കുത്തകവത്കരണവും പൗരുഷവത്കരണവും തുറന്നു കാണിക്കുന്ന വാക്കുകളാണ് വന്ദന ശിവയുടേത്.  ചെറുധാന്യങ്ങൾക്ക് നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ വർദ്ധിക്കുന്ന സ്വീകാര്യത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഇവയുടെ വിപണി കൈയടക്കുവാനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനികൾ നടത്തുന്നുണ്ട്. ചെറുധാന്യ വർഷാചരണത്തിൻ്റെ പിറകിലുള്ള സാമ്പത്തിക - വാണിജ്യ താത്പര്യങ്ങളെ കേസരി ഹരാവു സമീപിക്കുന്നത് ഈ ബോധ്യത്തോടെയാണ്. ഗോത്ര ജനതയും മില്ലെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ജൈവികബന്ധത്തിൽ ആധുനിക കൃഷിരീതികൾ ഉണ്ടാക്കിയ വിള്ളലുകൾ വലുതാണ്. കേരളീയരുടെ ഭക്ഷണശീലത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു സാംസ്കാരിക വായനയും ഈ ലക്കത്തിലുണ്ട്.

വിഷപ്പുക ഉയരുമ്പോൾ (നഗരവാസികൾക്കുമേൽ വ്യാപിക്കുമ്പോൾ മാത്രം) മാധ്യമങ്ങളും രാഷ്ട്രീയപാർട്ടികളും പൊതുസമൂഹവും ചർച്ച ചെയ്യുകയും പിന്നീട് തമസ്കരിക്കേണ്ടതുമായ  ഒരു വിഷയമായിത്തീർന്നോ കേരളത്തിലെ മാലിന്യപ്രശ്നം.  ഉപഭോക്തൃസമൂഹമായി വളരുന്ന മലയാളികളുടെ പൗര - സാമൂഹിക ബോധത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന വ്യതിയാനം എടുത്തുകാട്ടുന്നതാണ് ബ്രഹ്മപുരത്തെ തീപിടിത്തം. എന്റെ മാലിന്യം മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ പ്രശ്നം തീർന്നുവെന്ന സമീപനത്തിനും മാലിന്യ നിർമാജനം തങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തമല്ല എന്ന പൊതുബോധത്തിനും കിട്ടിയ തിരിച്ചടികൂടിയാണ് ബ്രഹ്മപുരം. ഭരണസംവിധാനങ്ങളുടെ കെടുകാര്യസ്ഥതയും അഴിമതിയും നിഷ്ക്രിയത്വവും ഒരിക്കൽകൂടി ശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടുവന്നു വിഷപ്പുക. പൗരബോധമില്ലായ്മയും ജാതി മത രാഷ്ട്രീയ മാലിന്യങ്ങളിൽനിന്നുയരുന്ന  വിഷപ്പുകയും ജനജീവിതത്തെ എങ്ങനെ വേട്ടയാടുമെന്ന് കണ്ടറിയണം. അംബേദ്കർ വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഇന്ത്യയിൽ നീറിപ്പുകയുന്ന ജാതി മാലിന്യത്തെപ്പറ്റി മുന്നറിയിപ്പ് നല്കിയിരുന്നു. അതിനെപറ്റി ഗൗരവമായി ചിന്തിച്ചുവേണം നമുക്ക് യാത്ര തുടരാൻ. ഈ നടപ്പിൽ വെറുപ്പിന്റെ മാലിന്യം വഴിമുടക്കരുത്. അത് പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിന് അപമാനമാണ്. വീട്ടകങ്ങളിലെ മാലിന്യം മാത്രമല്ല നാം മനസ്സിനുള്ളിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്ന മാലിന്യങ്ങളും തള്ളാനുള്ള കുപ്പത്തൊട്ടിയല്ല മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതം. അത് ഉറവിടത്തിൽതന്നെ സംസ്കരിക്കണം. അങ്ങനെ സംഭവിക്കാതിരുന്നാൽ നാം കൊട്ടിഘോഷിക്കുന്ന 'മാലിന്യസംസ്കരണം' ഒരു പെരുനുണ മാത്രമാണ്.

കാരവൻ ന്യൂസ്റൂമിന്റെ പടിയിറങ്ങിയ വിനോദ് കെ. ജോസ് മാർച്ച് ലക്കം എഴുത്ത് മാസികയിലൂടെ സംസാരിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തോടും സമൂഹത്തോടും സത്യംപറയാൻ ഏതറ്റംവരെയും സാഹസികയാത്രചെയ്ത ചുരുക്കംചിലരിൽ ഒരാൾ. 25 വർഷം നീണ്ട തന്റെ നിർഭയ മാധ്യമപ്രവർത്തനം തത്കാലം അവസാനിപ്പിച്ചു. ഭീഷണികളും വെല്ലുവിളികളും വിനോദിനെയും അദ്ദേഹം തുടക്കമിട്ട 'ഫ്രീ പ്രസ്' മാഗസിനെയും കാരവനെയും പിന്തുടർന്നു. തന്റെ അപ്പാർട്ടുമെന്റിൽ ആസൂത്രിതമായി നടന്ന തീവയ്പ്പിൽ സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ ചാരമായപ്പോഴും അടുത്തിടെ  രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തിയപ്പോഴും അദ്ദേഹം തളർന്നില്ല. ഈ ധൈര്യത്തിന്റെ പിന്നിൽ വയനാട്ടിൽ വളർന്നു എന്നുള്ളത് എടുത്തുപറയുന്ന വിനോദ്, ന്യൂസ്റൂം ജീവിതത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്ത് ഗൗരവമായ ചിന്തകളും ഇടപെടലുകളും നാം ജീവിക്കുന്ന കാലഘട്ടവും ഇന്ത്യയും ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു.
മലയാളി ആൾക്കൂട്ടം അടിത്തട്ടുമനുഷ്യരോടും ഇരുണ്ടശരീരങ്ങളോടും കാണിക്കുന്ന വംശീയതയും രാജ്യത്തു നടക്കുന്ന ക്രൈസ്തവപീഡനവും ചെറിയൊരു വാർത്തയ്ക്കപ്പുറം നാം ശ്രദ്ധിക്കാതെയാകുന്നുണ്ട്. ഭ്രാന്ത് നാടു നിറയുമ്പോൾ പൗരന്മാർ നിശ്ശബ്ദരാകരുത്. നിവർന്നു നില്ക്കണം, ഉറക്കെ സംസാരിക്കണം.
കേരളത്തിലെ ഗവേഷണമേഖല കൈവരിക്കേണ്ട വൈജ്ഞാനികവും സാമൂഹികവുമായ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഈ രംഗത്തു സംഭവിക്കേണ്ട പൊളിച്ചെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചും അന്വേഷിക്കുകയാണ് ഫോക്കസ്. വനിതാദിനത്തിൽ കവിതകളിലൂടെ പുതു സ്ത്രീശബ്ദങ്ങൾ. ഒപ്പം, ഇറ്റ്ഫോക്ക് 2023-ലെ ചില നാടകങ്ങളുടെ രംഗഭാഷാപഠനം.
വായിച്ചുകൊണ്ട് ചിന്തിക്കാം...

മാതൃഭാഷ - മൃതഭാഷ

'സ്വന്തം നാവ് ' ഒരു ജനതയുടെ ജന്മാവകാശമാണെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസംഘടന പ്രഖ്യാപിച്ചതും ഫെബ്രുവരി 21 മാതൃഭാഷാദിനമായി ആചരിക്കുന്നതു ഒരു തിരിച്ചറിവാണ്; ഒപ്പം വലിയ പ്രതീക്ഷയുമാണ്. 'ഉണ്മയുടെ പാർപ്പിടമാണ് ഭാഷ' എന്ന ഹൈഡഗറുടെ വാക്കുകൾ മനുഷ്യരായിരിക്കുക എന്നത് ഭാഷയിലായിരിക്കുക എന്നുകൂടി നമ്മെ ഓർമപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ആധുനിക ലോകത്തിൻ്റെ ഉപകരണവാദ സമീപനം ഭാഷകളുടെ ജൈവിക സാമൂഹിക ഉള്ളടക്കത്തെ  നമുക്ക് ആവശ്യനിർവഹണത്തിന് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു ഉപകരണം എന്ന തരത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ മറ്റെന്തിലുപരിയായി ആ ജനതയുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രതിനിധീകരിപ്പെടുകയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്നതിനാൽ ഭാഷയുടെ പരിണാമ ഘട്ടങ്ങളും അവ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികളും ഭാഷാപo നത്തിനപ്പുറം സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, നൈതിക തലങ്ങളിലുള്ള അന്വേഷണം കൂടി ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്. 'മൃതഭാഷകൾ ' എന്ന ഗണത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ഭാഷകളുടെ നിലനില്പും ഭാവിയും ചർച്ച ചെയ്യുകയാണ് ഫെബ്രുവരി ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക. ലോകത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും ഇന്ത്യയിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും വടക്കുകിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും ലിപി ഇല്ലാത്ത ഭാഷാസമൂഹങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്ന ചലനങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുകയാണ് ലക്ഷ്യം.

Is Kerala life in such a slumber that questions and criticisms don't bother them much? When we see the current political corruption in Kerala, the doubt that  increases and Kerala is waning.

The reality is that there was no "Kerala" that should have emerged in Kerala. Here is the time of pain that all ideas, hopes, defenses and struggles are being burned. This fact needs to be seriously studied and critiqued. We must distinguish the changes happening to the ideal Kerala, which we are proud of as God's own country. Realizing where we have failed will surely lead us to thoughts that call for revival

യാത്ര എത്തിച്ചേരലോ കണ്ടെത്തലോ അല്ല. അത് തേടലാണ്, അന്വേഷണമാണ് " എന്ന് ലാവോത്സു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വൈവിധ്യമാർന്ന യാത്രാനുഭവങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ് ജീവിതം. പ്രകൃതിയുടെയും സാംസ്കാരത്തിൻ്റെയും കാഴ്ചകൾക്കപ്പുറം  അതീന്ദ്രിയാനുഭൂതികളുടെ ധ്യാനമാണ് പലർക്കും യാത്രകൾ. മനുഷ്യ പരിണാമത്തിൻ്റെയും വ്യക്തിയുടെ ആയിത്തീരലിൻ്റെയും പാഠഭേദങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കുന്നു ചില യാത്രകൾ. തീവ്ര സന്ദിഗ്ധാവസ്ഥകളുള്ള ജീവിതയാത്ര നമ്മെ നിത്യസഞ്ചാരികളാക്കി മാറ്റുന്നു.

യാത്രകൾ അകലങ്ങളെയല്ല, തൻ്റെ തന്നെ അകക്കാമ്പുകളെയാണ് കാണിച്ചുതരുന്നത്. താങ്കൾ നടത്തിയ യാത്രകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആത്മാന്വേഷണവും സത്യാന്വേഷണവുമായി മാറിയിട്ടുണ്ടാകാം. ചില അനുഭവങ്ങൾ താങ്കളെ വിമലീകരിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. ജീവിതത്തെ കുറിച്ച് അത്രമേൽ ആഴത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. അവ ഒരുവേള ആത്മീയാനുഭവം കൂടിയായി തീർന്നിട്ടുണ്ടാകാം. ഇങ്ങനെ യാത്ര നൽകുന്ന അറിവ് ഒരുതരം ബോധോദയം ആണ്.

അക്കരപ്പച്ച തേടുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ' ഈ നാടിൻ്റെ അവസ്ഥയെ നിർവചിക്കാൻ സമർഥമായ ഒരു രൂപകമാണ്. ഇതിനെയാണ് നവംബർ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത് . വിദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള വിദ്യാർത്ഥികുടിയേറ്റം മുൻപത്തേക്കാളേറെയാണ്. നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ-തൊഴിൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ കാതലായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കാത്തിടത്തോളം ഈ പ്രതിഭാസം തുടരുമെന്നും അതിനെ നെഗറ്റീവ് ആയി കാണേണ്ടതില്ലയെന്നും ടി.പി.ശ്രീനിവാസനും കെ.ബാബു ജോസഫും ലിഡാ ജേക്കബും എഴുതുന്നു. അമേരിക്കയിലെ മലയാളി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവിടെ താമസിക്കുന്ന പ്രിയ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ്റെ അനുഭവക്കുറിപ്പും ഖത്തറിലെ കുടിയേറ്റ തൊഴിലാളികൾ നേരിടുന്ന ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ചു റെജിമോൻ കുട്ടപ്പൻ തയ്യാറാക്കിയ റിപ്പോർട്ടും മലയാളി ജീവിതത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത ചിത്രങ്ങളാണ്.

Ezhuthu October issue expresses the richness and beauty of old age. Walking into old age is like drinking water from springs. Aging is not something to hide. On the contrary, the self-awareness that is colored by acquired worldviews and experiences should arise. What do we know about the bodies of water and forests that hide old age?

This Onam season, Ezhuth September issue prioritizes dialogues that explore and mark Malayalee ways of life. Some individuals who have given Kerala a face at the international level speak in the context of their sphere of activity and ideas. A land writes its autobiography through them. The Kerala life that we have walked, the Kerala that we have seen, and the Kerala that we are still dreaming of, the great responsibilities that we have to take when our values ​​are challenged, share awakening thoughts.

The nefarious project of drenching a large section of the society into the crucible of majoritarian communalism by the Hindutva forces is corroding India’s pluralistic and social fabric. The vitiation of public discourse by injecting a continuous and visceral dose of hate speech by Hindu Right has reached an alarming everydayness in India.

Adivasi/Dalit life is almost a last resort wherever we discuss life. The framers of the Constitution dreamed of India with the dream of emancipation of the marginalized. But the inequality, exploitation, and alienation faced by the Adivasi/Dalit community continue. the latest issue explores where tribal/Dalit life stands on Fr. Stan Swamy's death anniversary.

It is not too late to take immediate action as sectarian thinking spreads to hurt the spirit of India as it prepares for the 75th anniversary of its independence. We are also responsible for the maturation of Indian life into a stalemate that undermines the imagination of the framers of the Constitution on secularism. Why is our conscience so silent when religious hatred unleashes violence against innocents and builds a religious nation?
Communalism, under the guise of extreme religious sentiment and cultural nationalism, inflicts great damage on the secular body of India.

Since the earliest times, humanity has been on the move. Some people move in search of work or economic opportunities, to join family, or to study. Others move to escape conflict, persecution, terrorism, or human rights violations. Still, others move in response to the adverse effects of climate change, natural disasters, or other environmental factors. Today, more people than ever live in a country other than the one in which they were born.

Russia launched a full-scale military invasion into Ukraine on February 24, 2022, fighting has caused over nine hundred civilian deaths and pushed millions of Ukrainians to flee to neighboring countries.

It is a time when men and women alike are tasked with becoming independent, in conflict with the established perceptions of masculinity.
Such interventions are generally met with intolerance when questions are raised in the face of the centers of power, beliefs, and practices that affirm the social fabric of the oath. The concept of swearing needs to be redefined historically, philosophically, socially, and politically. Future generation choices need to mark how women view swearing through their social experiences.

Rereading the past. Examining the power, flexibility, and limitations of historical reading.

New Year special issue featuring long conversation with Anand by K Aravindakshan. 5 eminenent writers Stories. P Raman introduce 5 new young  voices of Malayalam poetry. Future of kerala ecology has been featured and many other intersting articles

Humanity is a qualification that deserves to be described as human. The basis of godly thought and spirituality is based on humanistic thinking. It is the actions and attitudes of human beings that make any philosophy and system work. Thought and consideration for neo-modernity must be present at all levels today. There is no doubt that religion, politics, science, and technology, which are based on humanitarian sentiments, are more relevant today than anything else. Responsible civic consciousness is the critical sense of abandoning and rejecting anything that denigrates humanity and denies humanity.

The Covid period significantly affects the mental and emotional health of children. In addition, there is a common perception that children today are those who have lost their childhood and adolescence. They quickly mature, losing the angel wings of childhood in the modern technology web. In this complex age, we need to develop a pedagogy that will help children become the light of the future, without draining the innocence of childhood. The latest issue focuses on today's children.

April 2024

March 2024

February 2024

Jan 2024

December 2023

November 2023

October 2023

September 2023

August 2023

July 2023

June 2023

May 2023

April 2023

March 2023

February 2023

January 2023

Jesuits of Kerala has launched an Institute for promoting peace and international relations.  In the contemporary context of consumerism, materialism, violence, ethnic conflict and religious fundamentalism, the institute named Loyola Institute of Peace and International Relations (LIPI), hopes to achieve its goals through strategic plans for research facilities, publications, conferring academic degrees, establishing peace forums, seminars and conferences on peace and campaigns to popularize the theme of peace.

The first project of the Institute is the publication of a literary-cultural-scientific magazine in Malayalam titled EZHUTHU: Chinthikkunna Hrudayangalkku which was launched on 1 November 2015. The leading literarians, cultural leaders, scientists, and philosophers contribute to its volumes.

1. Usted acepta que el uso de Magzter.com, la aplicación y sus servicios son bajo su propio riesgo. Ni Magzter.com ni sus asociados ni empleados ni proveedores de contenido de terceros garantizan que el servicio será completamente ininterrumpido o libre de errores o infalible contra actividades maliciosas. Tampoco garantizan que obtendrá los resultados exactos esperados o prometidos por el sitio web o el producto.

11. EL SERVICIO Y TODAS LAS PUBLICACIONES SE PROPORCIONAN 'TAL CUAL' Y 'SEGÚN DISPONIBILIDAD'. MAGZTER, SUS AFILIADOS, PROVEEDORES, LICENCIANTES Y AGENTES RENUNCIA EXPRESAMENTE A TODAS LAS GARANTÍAS DE CUALQUIER TIPO, YA SEA EXPLÍCITA O IMPLÍCITA, INCLUIDAS, ENTRE OTRAS, LAS GARANTÍAS IMPLÍCITAS DE COMERCIABILIDAD, IDONEIDAD PARA UN FIN DETERMINADO Y NO VIOLACIÓN. SIN LIMITAR LO ANTERIOR, NI MAGZTER NI SUS AFILIADOS, PROVEEDORES, LICENCIANTES O AGENTES OFRECEN NINGUNA GARANTÍA DE QUE (I) EL SERVICIO CUMPLIRÁ CON SUS REQUISITOS, (II) EL SERVICIO SERÁ ININTERRUMPIDO, PUNTUAL, SEGURO O LIBRE DE ERRORES, ( III) LA INFORMACIÓN QUE PUEDE OBTENERSE DEL USO DEL SERVICIO O QUE PUEDE ESTAR CONTENIDA EN LAS PUBLICACIONES SERÁ EXACTA O CONFIABLE, O (IV) LA CALIDAD DE CUALQUIER PUBLICACIÓN O DEL SERVICIO CUMPLIRÁ CON SUS EXPECTATIVAS. USTED ES EL ÚNICO RESPONSABLE DE OBTENER Y MANTENER UNA CONECTIVIDAD CONFIABLE A INTERNET Y SU DISPOSITIVO. MAGZTER NO ES RESPONSABLE DE SU INCAPACIDAD PARA DESCARGAR CONTENIDO. CUALQUIER MATERIAL DESCARGADO U OBTENIDO DE OTRO MODO A TRAVÉS DEL USO DEL SERVICIO SE REALIZA BAJO SU PROPIA DISCRECIÓN Y RIESGO Y USTED SERÁ EL ÚNICO RESPONSABLE DE CUALQUIER DAÑO A SU SISTEMA INFORMÁTICO O DISPOSITIVO MÓVIL O PÉRDIDA DE DATOS QUE RESULTE DE LA DESCARGA DE DICHO MATERIAL. NINGÚN CONSEJO O INFORMACIÓN, YA SEA ORAL O ESCRITO, OBTENIDO POR USTED DE MAGZTER O A TRAVÉS DEL SERVICIO CREARÁ NINGUNA GARANTÍA.

2. Mantendrá y actualizará de inmediato esa información para mantenerla verdadera, precisa, actual y completa. Usted es responsable de mantener la confidencialidad de su cuenta y contraseña y de restringir el acceso a su computadora, y acepta aceptar la responsabilidad de todas las actividades que ocurran en su cuenta, incluida la selección y el uso de todo el contenido y los servicios.

3. En ningún caso Magzter.com o cualquier persona o entidad o tercero involucrado en la creación, producción y distribución del contenido en el sitio web y la aplicación será responsable por contrato o legalmente por cualquier daño, incluidos, entre otros, directos, indirectos, incidentales, especiales y consecuentes incurridos por usted durante o al usar Magzter.com. Al registrarse en el sitio web o descargar la aplicación, acepta que las disposiciones mencionadas en esta sección se aplicarán a todo uso y contenido del sitio web y la aplicación.

3. Sin el permiso previo por escrito o autorizado de Magzter, no debe modificar, copiar, distribuir ni vender ningún contenido obtenido de Magzter, ya que todo lo publicado aquí es propiedad exclusiva de Magzter o sus licenciantes. Dado que dicho uso no autorizado también puede violar las leyes aplicables, incluidas las leyes de derechos de autor y marcas registradas, Magzter las prohíbe estrictamente y cancelará su acceso y su cuenta si se prueba o detecta dicha actividad ilegal. También debe ser responsable de los daños causados por estas actividades no autorizadas. Salvo que lo permita el propietario legítimo de la Publicación, usted reconoce que no adquiere ningún derecho de propiedad al descargar las Publicaciones a las que accede a través del Servicio. Salvo que lo exija explícitamente la ley de derechos de autor o lo permitan las características del Servicio, no puede modificar, aplicar ingeniería inversa, publicar, transmitir, exhibir, participar en la transferencia o venta, crear obras derivadas de, o de ninguna manera explotar comercialmente o proporcionar a un tercero el contenido de la Aplicación, las Publicaciones o cualquier parte de ellas sin el permiso expreso de Magzter y el propietario de dicho contenido. No le otorgamos ninguna licencia, expresa o implícita, de la propiedad intelectual de Magzter o de los licenciantes de Magzter.

5. Usted reconoce específicamente que Magzter.com no es responsable de ningún tipo de conducta difamatoria, ofensiva o ilegal de otros usuarios o terceros o su contenido y que el riesgo de lesión por lo anterior recae completamente en usted.

8. Magzter se reserva todos los derechos de monitorear el contenido publicado e ingresado por usted con el fin de determinar si cumple con estos términos y condiciones y otras reglas operativas determinadas por Magzter. Magzter tiene derecho a tomar decisiones sobre los contenidos y eliminarlos a su propia voluntad.

9. Magzter es un distribuidor y NO un editor de las Publicaciones, por lo que Magzter no tiene control editorial sobre el contenido, incluidas opiniones, consejos, declaraciones, servicios, ofertas, etc., que se representa en las revistas. Por lo tanto, Magzter no asumirá responsabilidad por la exactitud o confiabilidad de cualquier información o hecho proporcionado en el mismo o que esté disponible a través del servicio, por cualquier persona que no sea empleados autorizados de Magzter que estén actuando en sus capacidades oficiales. En consecuencia, no tenemos control editorial sobre las Publicaciones. Cualquier opinión, consejo, declaración, servicio, oferta u otra información o contenido expresado o puesto a disposición por terceros, incluidos los realizados en las Publicaciones ofrecidas por el Servicio, son de los respectivos autores o editores y no de Magzter. Magzter no será responsable de ninguna pérdida o daño causado por su confianza en la información obtenida a través del Servicio o de las Publicaciones. El Servicio puede contener enlaces a otros sitios de Internet y recursos de terceros y Magzter no asume ninguna responsabilidad por las comunicaciones o materiales disponibles en dichos sitios vinculados. Estos enlaces se proporcionan únicamente para su comodidad. Usted es el único responsable de comprender los términos y condiciones que puedan aplicarse cuando visita o realiza un pedido a través de un sitio de terceros.

El acceso, la navegación y el uso del sitio web de Magzter, los servicios de Internet y las aplicaciones para dispositivos móviles ('Aplicación') están sujetos a los siguientes Términos y condiciones ('Términos'). Por favor, lea estos Términos detenidamente. Crear una cuenta con Magzter ('nosotros', 'nosotros') o usar cualquier servicio o aplicación de Magzter o relacionado con Magzter significará que ha leído, entendido y acepta estar sujeto a estos Términos y cumplir con todas las leyes aplicables y reglamentos Estos Términos constituyen un acuerdo vinculante entre usted y Magzter Inc. y sus afiliados. Si no está de acuerdo con estos Términos, no puede usar el Servicio. ESTOS TÉRMINOS CONTIENEN RENUNCIAS DE GARANTÍA Y OTRAS DISPOSICIONES QUE LIMITAN LA RESPONSABILIDAD DE MAGZTER, POR LO QUE POR FAVOR LEA ESTOS TÉRMINOS EN SU TOTALIDAD. Magzter se reserva el derecho de cancelar inmediatamente su acceso al sitio web, servicio o aplicación relacionada con Magzter, si no cumple con este acuerdo. El sitio web de Magzter, los servicios de Internet y las aplicaciones para dispositivos móviles constituyen colectivamente el 'Servicio'. Este Servicio es propiedad y está operado por Magzter Inc. El Servicio incluye el sitio web www.magzter.com y la aplicación que le brinda la capacidad de ordenar, suscribirse y recibir la entrega de varias revistas, libros, noticias y contenido relacionado con revistas y publicaciones. (conocidos colectivamente como 'Publicaciones') y recibir estas versiones digitales de las Publicaciones.

 Detalles del contenido objetable, incluido su enlace en nuestra plataforma

 Descarga tus títulos favoritos y léelos sin conexión, en cualquier momento y en cualquier lugar

 Regale a sus seres queridos una tarjeta de regalo de Magzter al instante y déles la libertad de leer sus revistas y periódicos favoritos de miles de títulos más vendidos.

Gift your loved ones with a Magzter Gift Card instantly and give them the freedom to read their favorite magazines from thousands of best-selling titles.

Regara a tus seres queridos una Tarjeta de regalo de Magzter y dales la libertad de leer sus revistas favoritas entre {{magCount}} títulos internacionales de mayor venta.

Girish Ramdas es cofundador y director ejecutivo de Magzter, una empresa nueva con sede en Nueva York que ha estado causando sensación en el negocio editorial digital mundial. Magzter ha superado los 80 millones de usuarios desde su creación en 2011 de más de 150 países con miles de revistas, periódicos y libros de más de 4500 editoriales de todo el mundo. Tiene más de 25 años de experiencia en publicación multiplataforma, incluido el desarrollo web, móvil y impreso. Durante este período, cofundó y dirigió tres exitosas empresas emergentes. Ha permitido que las empresas de revistas se vuelvan digitales y las ayuda a monetizar su contenido en todo el mundo digital. La profunda experiencia de Girish en la industria en ecosistemas en línea, móviles y editoriales lo ha convertido en un experto en adquisición, mercadeo y monetización de contenido digital en plataformas a nivel mundial.

 En caso de que encuentre algún contenido objetable en nuestra plataforma, hemos implementado una política de reparación de quejas para abordar sus inquietudes.

Magzter Inc. (”Compañía” , ”nosotros” , ”nos”  o ”nuestro” ) sabe que le importa cómo se usa y comparte su información personal.Lea la siguiente política de privacidad(la ”Política” ) para obtener más información sobre nuestras prácticas de privacidad.Al visitar cualquiera de los sitios web operados por la Compañía y cualquiera de sus subdominios, o al usar cualquiera de nuestras aplicaciones móviles y otros métodos de distribución de contenido(colectivamente, el ”Servicio” ), usted reconoce que acepta las prácticas y políticas descritas.en esta Política, y usted acepta que recopilaremos, usaremos y compartiremos su información de las siguientes maneras.

Magzter Inc. es el puesto de periódicos digital multiplataforma de autoservicio más grande y de más rápido crecimiento del mundo con más de 80 millones de usuarios desde su creación en 2011 y miles de revistas y periódicos en más de 40 categorías y más de 60 idiomas. Con sede en Nueva York, Magzter tiene presencia local en Ámsterdam, Londres, Ciudad de México, Chennai, Mumbai, Nueva Delhi, Bangalore, Singapur y pronto se expandirá a otros países. Fundada por los empresarios globales, Girish Ramdas y Vijay Radhakrishnan en junio de 2011, Magzter permite a los editores de revistas y periódicos de todo el mundo crear y entregar ediciones digitales de sus títulos a los consumidores globales.

 Magzter se compromete a proporcionar una plataforma segura para nuestros usuarios. Tenga en cuenta que Magzter es simplemente una plataforma para que los editores distribuyan su contenido. No controlamos ni respaldamos el contenido publicado en nuestra plataforma. No podemos responsabilizarnos por las acciones de nuestros editores o su contenido.

Magzter no es responsable de indemnizar a ninguna parte que haya sufrido daños o incurrido en costos debido a cualquier contenido, o parte del contenido, que viole sus derechos. Magzter no es responsable de enfrentar ninguna acción legal en un tribunal civil por cualquier violación de derechos causada por cualquier contenido, o parte del contenido, que infrinja los derechos de un tercero.

Magzter ofrece el servicio de suscripción ”All- You - Can - Read”  más grande del mundo llamado Magzter GOLD, que brinda a los lectores digitales acceso ilimitado a más de 8500 revistas y periódicos por un precio de suscripción mensual.Magzter también tiene la mayor cantidad de historias en el mundo con su innovadora función ezRead 2.0 para sus aplicaciones, que permite a los usuarios de teléfonos inteligentes y dispositivos móviles de pantalla pequeña disfrutar el contenido de la revista de la manera en que debe disfrutarse, con el texto del artículo que es fácil de leer y se acompaña de impresionantes videos y fotografías de alta resolución.

Nombre

Llena este formulario si necesitas ayuda para publicar tu contenido en Magzter

 Antes de Magzter, fue presidente de Dot Com Infoway (DCI) y Galatta Media. Sus funciones incluían marketing estratégico, desarrollo de asociaciones y monetización de contenido a nivel mundial. DCI creció de un pequeño equipo de 3 en 2000 a 300 en 2011 y se ocupaba del desarrollo web, de software y de aplicaciones para clientes de todo el mundo.

Desde que iniciamos, Magzter ha estado comprometida para asociarse con organizaciones globales para brindar la mayor tecnología y servicio de puesto de revistas posible a nuestros clientes. Si estás buscando ofrecer suscripciones a revistas a tu base de datos de clientes o si solo quieres aprender más, Magzter está comprometida a ayudar al crecimiento de tu empresa. Para obtener más información, llena el siguiente cuestionario:

 La DMCA nos permite restaurar el contenido eliminado si la parte que presentó el Aviso de DMCA original no presenta una acción judicial en su contra dentro de los diez días hábiles posteriores a la recepción de la copia de su Contraaviso.

Esta Política cubre el tratamiento de la Compañía de la información de identificación personal(”Información personal”) y otra información sobre usted y su computadora o dispositivo que la Compañía recopila cuando accede al Servicio.Podemos recopilar Información personal de usted, como se explica con más detalle a continuación, y usamos esta Información personal internamente en relación con nuestros Servicios, incluso para personalizar, proporcionar y mejorar nuestros productos, servicios, contenido y publicidad, y para permitirle para configurar una cuenta y un perfil de usuario, para contactarlo, para cumplir con sus solicitudes de ciertos productos y servicios, y para analizar cómo usa los Servicios.En ciertos casos, también podemos compartir cierta información personal con terceros, pero solo como se describe en el punto 4.

Este título está incluido con su suscripción Magzter GOLD

 Para analizar la calidad del contenido y proporcionar comentarios apropiados a los editores.

 Hemos designado un oficial de quejas para abordar cualquier queja relacionada con contenido objetable.

 Solicitamos que cualquier queja relacionada con contenido objetable se envíe al Oficial de quejas por correo electrónico a la dirección de correo electrónico mencionada anteriormente. También le solicitamos que proporcione los siguientes detalles al presentar una queja

y la Aplicación que le brinda la capacidad de ordenar, suscribirse y recibir la entrega de varias revistas, libros, noticias y contenido relacionado con revistas y publicaciones (conocidos colectivamente como "Publicaciones") y recibir estas versiones digitales de las Publicaciones

C.También recopilamos información asociada con su uso de la aplicación para hacer recomendaciones personalizadas.Si nos proporciona las credenciales de su cuenta de terceros, comprende que parte del contenido o la información de esas cuentas(”Información de la cuenta de terceros”) se puede transmitir a su cuenta con nosotros si autoriza dichas transmisiones, y esa cuenta de terceros La información transmitida al Servicio está cubierta por esta Política.

 F. La información personal que recopilamos nos permite responder a sus solicitudes, mejorar nuestros productos y servicios, personalizar la publicidad y el contenido que ve y comunicarnos con usted sobre nuevos productos.

es el puesto de periódicos digital multiplataforma de autoservicio más grande y de más rápido crecimiento del mundo con más de 85 millones de usuarios desde su creación en 2011 y miles de revistas y periódicos en más de 40 categorías y más de 60 idiomas. Con sede en Nueva York, Magzter tiene presencia local en Ámsterdam, Londres, Ciudad de México, Chennai, Mumbai, Nueva Delhi, Bangalore, Singapur y pronto se expandirá a otros países. Fundada por los empresarios globales, Girish Ramdas y Vijay Radhakrishnan en junio de 2011, Magzter permite a los editores de revistas y periódicos de todo el mundo crear y entregar ediciones digitales de sus títulos a los consumidores globales.

 norte. También utilizaremos la información de uso para garantizar que los usuarios cumplan con nuestros Términos de uso. Por ejemplo, la información de uso de un usuario nos ayudará a confirmar que un usuario solo descarga una revista u otro contenido un número permitido de veces o en un número permitido de dispositivos.

 que brinda a los lectores digitales acceso ilimitado a más de 8500 revistas y periódicos por un precio de suscripción mensual. Magzter también tiene la mayor cantidad de historias en el mundo con su innovadora función ezRead 2.0 para sus aplicaciones, que permite a los usuarios de teléfonos inteligentes y dispositivos móviles de pantalla pequeña disfrutar el contenido de la revista de la manera en que debe disfrutarse, con el texto del artículo que es fácil de leer y se acompaña de impresionantes videos y fotografías de alta resolución.

Ezhuthu - October 2021

Ezhuthu - October 2021

En este asunto

Ezhuthu Magazine Description: