উত্তরণের পাঠ

মানুষ শান্তির জন্য চাতকের মতো ঘুরে বেড়াচ্ছে। অথচ তীব্র অতৃপ্তির দহ ক্রমশ তাদের টেনে নিচ্ছে অনিশ্চিত অতলে! পরম আনন্দময় জীবনে ফেরার আলোকবিন্দু কোথায় তবে? এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতেই শুরু হয়েছে নতুন বিভাগ। এবারে দিশা দেখালেন স্বামী জ্ঞানলোকানন্দ মহারাজ।

এ কবার বনবাসী দুই পশু নেকড়ে এবং শিয়ালের মধ্যে জমাট বন্ধুত্ব হল। বন্ধুত্বের কারণটিও চমকপ্রদ! হিংস্র নেকড়ের গায়ে জোর আছে, অথচ বুদ্ধি নেই। শিকার ফস্কে যায়। অন্যদিকে শিয়ালের বুদ্ধি আছে, অথচ গায়ে জোর কম। তারও শিকার যায় গলে। এরা একে অপরের পরিপূরক হয়ে অর্থাৎ একজনের বল এবং অপরজনের বুদ্ধি দিয়ে শিকার করতে শুরু করল। দিন কাটছিল আনন্দে। আতিশয্যে হিংস্র নেকড়ে একদিন বলেই ফেলল— শিয়াল ভাই, তোর যা বুদ্ধি তা একেবারে মানুষের মতো! শিয়াল তাতে খুব রেগে গেল। বলল— ‘তুই আর একবার যদি ওই মানুষগুলোর সঙ্গে আমাকে তুলনা করিস, আমার অপমান করিস তাহলে বন্ধুত্ব ভাঙবে। সেই শুনে নেকড়ে বলল— 'কী বলছিস ভাই! মানুষ হল ঈশ্বরের সৃষ্ট জীবের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।'

শিয়ালের উত্তর— ‘আমি শিয়াল। জন্মসূত্রে পশু। মারাও যাব পশু হয়ে। তাতে কারও কোনও দুঃখ নেই, আক্ষেপ নেই। তুমিও নেকড়ে এবং পশু। পশু হয়ে জন্মেছ, পশু হয়ে মরবে ঈশ্বরের আশীর্বাদে মানুষরা মানুষ হয়ে জন্মেছে। অথচ তারা মানুষের উপযুক্ত আচরণ করে না। পশুর কাজ করে। পশুর কাজ করতে করতে পশুর মৃত্যু বরণ করে। অতএব যারা মানুষ হয়ে জন্ম নিয়েও পশুর মতো মারা যায়, তার চাইতে হতভাগা, দুর্ভাগা প্রাণী কি পৃথিবীতে থাকতে পারে??

মানুষ তাহলে কীভাবে হওয়া যায়? আমাদের পূর্বপুরুষরা সুস্পষ্ট ভাষায় নানা গ্রন্থে লিখে গিয়েছেন মানুষ হওয়ার পথ। বলেছেন রোজকার জীবনচর্চা। সমস্যা হল, আমরা বাড়িতেও এই চর্চা করছি না, স্কুল কলেজে গিয়েও এগুলি বলছি না। ‘যেষাং ন বিদ্যা ন তপো ন দানং জ্ঞানং ন শীলং ন গুণো না ধর্মঃ। তে মর্ত্যলোকে ভুবি ভারভূতা মনুষ্যরূপেণ মৃগাশ্চরন্তি।' অর্থাৎ পশুরা চাইলেও বিদ্যালাভ করতে পারে না। পারে না তপস্যা করতে, দান করতে। অথচ একজন মানুষ চাইলেই এই